第152章：梁園之會[第1頁/共3頁]

至於有人噴這是奇淫巧技，事功學派表示：你丫在噴伏羲、神農等大賢人麼？做人要知行合一，你丫有本領，把衣服脫光了，不要住屋子呀！

每場辯論，都有天子叮嚀的記事官做記錄！以後，他們這些談吐，將編輯成冊，廣傳天下！

眨眼之間，到了永盛五年的玄月。

事功學派，又講無物穩定，以是其理，也會竄改！人就要與時俱進，伴同竄改！

事功學，起首是唯物主義！“宇宙萬物，皆混元一氣聚散而成！”，以為理不成離開於物，把理與物，同一起來了！“一氣者，天理之依也！……物變則理變！”

他們舉了一個活潑的例子：鐵，比方那混元一氣；聚散而成分歧器物，若鐵錘、若刀劍，鐵錘與刀劍，物變分歧也，以是鐵錘與刀劍的理，也是不一樣的！

在大辯論中，事功學最重究竟，根據最多，最能令人佩服，唔，你丫即便不佩服，死鴨子嘴硬，在究竟麵前，也有口無言，難以辯白！

各地又有墨客學子等數千，慕名而來，會聚汴京！

兩邊一通亂噴，天子大怒，斥責他們毫無大臣之儀，兩邊這才忍怒罷休。

事功學派，以一敵二，辯得理學心學，即使心中不平，但是嘴上，卻又啞口無言！

辯論之前，天子做了發言，不過就是我大執學風鼎盛、人才濟濟，很好很好啊，明天此次辯論，乾係國度將來，極其首要啊，等等！

而現在，事功學掌教養部，私辦書院，不管理學、心學，就連事功學本身的，都遭到了打壓！

玄月初六。

官學所需用度，天然由官府支撐；私學所需用度，官府當然是不會管了！

永盛六年，春，天子決意對教誨停止鼎新，“事功學，可為官學，利國利民！”

這辯論，各派大名士是配角，其彆人都是副角，來湊陣容滴！

永盛四年，年底。

屆時，事功學在學界，以其雄辯，非常令人佩服！

梁園，漢朝期間梁孝王之園林，現在為皇故裡林。

舊的一年結束了，新的一年——永盛五年，開端了！

天子李承平高座龍椅，暗翻白眼，不待他說話，王石安便表示不平，開口懟那些禦史言官了！

梁園之會，開端了！

梁園之會結束。談吐編輯，天子李承平閱之，又做講明，後才大量印刷，廣為傳播起來！

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讀書人的嘴炮，那是相稱了得的，王石安義憤填膺，噴理學所教出來的人，“於國無大用”、“學子學之，徒耗財帛”、“好空談，而不知實學，滿口賢人之道，而不辨菽麥”！

而理學、心學、事功學三派之辯論，又為令人諦視！

事功學派，也同時重視民氣的感化，不過，反對計學誇大民氣的力量。以為人能夠去格物致知，把握萬物竄改之道，覺得我所用！這裡就拉古之大聖報酬表率了！當代大聖，教人們造屋子、結網捕魚，種田、織衣、百草療病，等等，都實際了這個事理，我們謹守這個事理，就是在走賢人之道！