第六百二十二章 地府之道[第1頁/共9頁]

“大師美意，鄙民氣領了！”王宗超隻是點點頭，他本身天然是用不著香格裡拉的，至於中洲武神，也自有與風雲天下連接的橋梁。

埃及亡者們進入冥界之前，都要在這個祭壇上走過一遭，將五臟彆離取出，心臟特彆要放在天平上稱重。終究完成了冥界之旅，心臟又比羽毛更輕者，才氣取回本身內臟，在這個祭壇上重生，化為金鷹飛向太陽神阿蒙的神國。

收取太陽舟後，齊藤一立即將鼇拜重新收回六道輪盤的天國道以內。他的氣力仍與旱魃鼇拜大有差異，以“玄陰禦魔捆屍索”強行差遣鼇拜出戰，不時候刻都要耗損陰德之力，一旦耗儘，鼇拜又要失控反噬。除非齊藤一度過七重雷劫，才氣不借諸外力真正把握住鼇拜。以是眼下也隻能將鼇拜彈壓在六道輪盤以內，不到不得已，不能等閒動用。

“我自是為皈依佛門而來。”血月以內，一個衰老降落的聲音彷彿有成百上千的個彆同時開口，彙成一股搖撼靈魂的海潮，“佛門慈悲泛博，想來不介懷順道搭載我一個小小過客吧？”

此時藏密四大活佛以及麾下佛兵也已經結束戰役，隻見貢賀薩欽活佛腦後大日佛光中，已將全部驚駭奇詭儘去的蠻荒神域支出佛國以內。吉利餬口佛則端坐已被收伏的巨型羽蛇之上，駕風馭雲而來。那坨王與葛丹鬆讚活佛則領著頂上顯了佛光，各自代表天空、大地、陸地、火焰、植物、植物、人類的七大巨靈而來，將血月四周圍住。

“這……”伊藤誠哉不覺盜汗排泄，他與高天原但是有著左券乾係，對於這個乾係身家性命的題目，實在不好答覆。

但是齊藤一卻已將手中由陰德之氣煉就的烏黑鎖鏈祭起，朝著鼇拜抖出。

這倒是太陽神阿蒙神性與權益的詳細化，也包含著他對太陽本源的剖析與歸納，在其隕落以後，本該隨崩潰的神國一起毀滅。不過齊藤一在鼇拜護佐下火中取栗，總算將其大抵完整地收取。

故此祭壇是亡者通往冥界之始，也是埃及冥界監禁、節製亡者之基。天平則是阿努比斯神職法則的詳細化，也是其神性的表現。至於金鷹羽毛，則是通向阿蒙天國的鑰匙。在埃及冥界崩潰，阿努比斯隕落以後，這幾件神器畢竟得以儲存下來。

固然這橋梁還不安定，不能運送過強神力，也不能供人實體橫渡。不過之前他已挖空了近半個崇高大陸，將大量信奉之力卻都轉化為“天下”一式，與高天原神域纏戰不休。等崩潰高天原以後，這些信奉之力還能用於加固連拂塵雲天下的橋梁，在三年後時空風暴來臨之前，將該撤走的都撤走，也犯不著去香格裡拉寄人籬下。蓮花生這位藏密教主城府太深，算盤太精，如果真的托庇於他，還不知他會有甚麼其貳心機。