第二十七章 神戰（一）[第2頁/共3頁]

空間和因果表示在真諦騎士的外在，就是聖冰波折光環；聖冰就是崇高冰凍，用來指代空間的解凍，而波折光環則是修建在因果上的反彈傷害結果。而在體係給出的強化計劃中，聖冰波折光環隻是為了進步阿爾托莉雅的防備力，真正的進犯是依托太乾武道中《賢人書經》中的天人感到之法。

仁就是仁愛，代表著人道中的包涵，昇華為天道以後，仁之劍代表著的是對統統力量的異化，表示出來的是對異種力量的異化。

陣容最為浩大的是次序與力量之神庫伯斯特，他是比來八百年才成為神靈的新神，卻很快就從微小神力晉升為中等神力，比來另有向強大神力晉升的趨勢；在玩家群體中，庫伯斯特的教會如何算都是仇恨前十的存在，玩家這類本性混亂的個彆，和誇大次序的庫伯斯特教會一向不對於。一樣是因為首要在人類群體中佈道，是以它的天使軍團一樣是人類形象。

黃金級的真諦騎士就已經具有了打仗此世真諦的資格，但是隻要在打仗過此世真諦以後仍然保持自我的真諦騎士，纔有成為白金級的資格；而阿爾托莉雅作為履行者中的元老，顧羽天然也不鄙吝那一點進獻度，是以給她強化了最強的理之一，也就是空間和因果。

顧羽歹意猜想道：“那些天使該不會是用信徒的靈魂做質料的吧？以那群神靈的做事氣勢來看，這真是很有能夠的事。”

“這就是穹鴻天下的神戰嗎？”進入了操縱形式的顧羽在穹鴻天下以外察看著，“和我設想中的既有點像也不太像呢。”

當然，《賢人書經》中的天人感到也分為很多種，而給阿爾托莉雅強化的是仁義禮智四劍。

禮就是禮節，代表著人道中的次序，昇華為天道以後，禮之劍代表著的是對統統力量的把握，表示出來的是對異種力量的節製。

“按照推演，新強化後的阿爾托莉雅，能夠完美戍守住此次的打擊。”體係如此答覆。

在體係觸及到越來越多胡想天下的現在，戔戔黃金級早已不能滿足體係的利用需求了；是以，本來依托《天賦破體無形劍氣》達到黃金級的阿爾托莉雅，現在有了全新的強化。

最輕易辨認的是太陽與律法之神培羅的天使軍團，因為具有著太陽這個神域，是以培羅的天使軍團都身帶光翼，披髮著濃烈的正能量；因為培羅的信奉首要在西大陸的人類群體中傳播，是以它的天使軍團，是高大俊美的人類形象。而培羅的兼顧，高大俊美賽過統統凡物，還向外閃著幾近構成光淨化的亮光，阿爾托莉雅一眼就認出了他。

也不等體係接話，顧羽自顧自的持續說了下去：“我還覺得會像桌麵遊戲內裡那樣，各種奇形怪狀的強大生物作為首要軍隊，以神靈兼顧作為主力，對我們停止進犯呢。冇想到竟然是一些標準產品，的確有點產業化的意義了。”