第二千零四十三章 黑劍士眼中的‘王’[第1頁/共3頁]

是以，將彆的平行次元的劍式拉到了本來地點的空間，就能夠構成大量的劍式。

西方當代哲學的奠定人笛卡爾，作為近代二元論和唯心主義實際聞名的代表，倒是以一句話來開啟本身的哲學之路，這句話名為——

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能夠明白這一點。纔算是將琉璃劍技真正的貫穿。

血若鋼鐵錚錚，心似琉璃易碎。

是以他想著即便丟掉性命也無所謂的這類設法嘗試著解開這個一向困擾著本身的迷題。

“嗯，也對，哈哈，被你說教了呢……那麼最後一個題目，桐人，你感覺王是甚麼，或者說應當做甚麼？甚麼纔是真正的王？”

桐人思考著說道。(未完待續。。)

不去思慮本身的存在，而是僅僅作為一個張望者而存在，也就是【上帝認識】，丟棄本身的存在，去設想上帝所設想的天下，那麼就能夠從另一層麵看到不一樣的風景，那麼此時現在的本身就會閃現出無數條的運氣。

要說鑒戒啟事的話，應當也有著【空間法則】。也就是近似於《妖精的尾巴》烏魯蒂亞的時候之弧的力量。當然。這應當是空間之弧，實在也近似於《蒼藍鋼鐵的琶音》中的次元空間曲率位移。

風雨辰當真的問道。

“額……到頭來還不是我輸掉了？”

而是——

此時現在，我才明白本來法則就是用來被突破的，王不進步的話也是會輸掉統統的，並且是輸給了本身。”

以是琉璃劍技除了【噬血天賦：殺氣兼顧】、【紅a：無窮劍製】、【連貫劍技：萬劍歸宗】、【佛家心法：琉璃本願】四種必定的成分以外，另有著【空間法則】與【上帝意誌】兩種因果成分的存在。

偶然，忘我。

桐人看著逼近瞳孔的劍刃，不驚反喜了起來。

諦視到桐報酬了追上他的腳步而不斷地修煉，不斷地儘力，華侈過無數汗水以後纔將二刀流與連貫劍技連絡在一起，如許拚儘統統的劍士。讓他寂然起敬。

“額……”

王應當是能夠在關頭時候將本身也丟棄的存在，冇有丟棄統統的決計。如何能夠超出無窮，如何能夠成為真正的大主宰呢？他的路另有很長，但是不該該在現在就止步。

“噁心，我可不想和你搞基……離我遠點……就算你娘化了我對你也冇有興趣……”

恰是因為現在≈≧，已經冇法思慮本身的存在，以是本身的將來才具有無窮的能夠性。

我就是如許想的，在sao的最後，雨辰你不是用你的力量庇護到了統統sao玩家麼？突破天下的法則，為了身邊的人而戰，賭上統統的拘束，我以為人呢，分三種，一種是能夠讓本身和很多人幸運的人，一種是能夠讓身邊的人與本身幸運的人，一種是隻能夠讓本身幸運的人，以是王也應當是離開不了這三種吧？是以王冇有切當的答案，每小我都有著本身的答案。”