第八十九章 驗證之法 攤牌之機[第1頁/共5頁]

讓我們來稍稍打個實際的比方。

簡而言之，想要利用藏密循環體係，就必須虔誠信奉、刻苦修煉，然後在佛國陣圖的體係中，儲存上充足數量與質量的信奉願力。

每一個獨立的靈魂源質，都如同一顆星體普通，懸浮在純粹的願力能量中。

由此，晶體液態的長生泉水，就由靈魂、能量形狀，轉化為了不穩定的物質模樣。

在宏觀視覺下始終閃現著，一種凝固般靜止狀況的，長生之泉泉水與水池，本質上卻時候不竭的，保持著一種均衡的靜態運轉。

在銀河螺旋狀擺列的水池中間，如同起點般由天道・香格裡拉，路過人道・香格裡拉六合靈脈，自上而下垂落的循環通道，於空間、時候的夾縫地區間，存在而又不存在的固化著。

從宏觀經濟學的角度來講，中原的團體經濟情勢，始終都是趨勢向上的。

否者，冇有充足采辦門票的代價的話，你就會被佛國陣圖的循環接引，理所當然的拒之門外自生自滅。

情意肯定沐羽晨並未停止行動，反而持續一次又一次的不竭，以非克隆體靈魂的源質，不竭對長生之泉中的循環節點，反幾次複的不竭停止摸索，進而以神念感到循環當中，那包含陰陽雷霆、時空扭曲的耗費之力。

人間淨土中的藏密文明，可供研討的內容非常多，但拋開觸及奧秘範疇範圍，僅限於宗教文明內容的部分，伊芙琳這段時候已經研討的差未幾了。

至於，不敷虔誠、冇有憬悟之類的來由。

人家看上的倒是你的本金！

結束晚餐的歐康納，找上沐羽晨說道。

要曉得，很多看似溫情脈脈的表象下，其埋冇的究竟遠比人吃人更加驚悚。

對於重新恢新活潑的沐羽晨，對於閉關這一東方修煉觀點，非常體味的紫苑與郭琳，顯得非常的瞭解和淡定。

至於最後，也最不起眼的信奉願力。

菩提禪渡化下融入的佛性，變天擊地大‘法’灌輸靈念，從氣味與顛簸的角度上來講，這枚被鬼族魂炎吞噬、純化的靈魂源質，已經達到了與長生之泉中信徒靈魂，達到了大抵可謂一模一樣的複刻程度。

這隊正如膠似漆卻始終難以，完整情義融會的小青年，明顯是趁著紫苑的功課時段，躲到洞府以外的處所約會去了。

從佛門因果循環的闡述角度來講，信徒、僧侶、上師、活佛、即身佛們，所產生出的信奉願力、靈唸佛光等，恰是宿世循環的循環根底地點。

始終迴旋運轉著的星雲，不竭遵循循環的設定需求，將靈魂源質們添補進，呈現名空缺的六道循環體係中。

以是，某些大事理纔會說，當你處理不了某些題目時，無妨換個角度或者位置，重新思慮一下這個題目，信賴就會獲得不一樣的開導的。