Act48 三害化形神思疑[第5頁/共6頁]

之於當下，聖魔元史之於閻王，最大的侵害，並非是三害本身，而是消逝的六慾和七情。

倉頡悄悄的從聖魔元史中取出七情，托體與幽厲當中天生的五神卵石。他把此人類最最貴重的祈願，放諸未知的境地，讓他們有生長的機遇。因為七情，纔是人類的底子。

把包含了七情的五神卵石償還幽厲，將六慾也藏於幽厲當中，倉頡了無了牽掛。

以是閻王當即以更加絕對的伎倆，封印了神龕，交由左先知、右預事把守。作為神思終究被膜拜的泉源，隻要神龕在握，閻王就不擔憂神思做出甚麼令仇者快的大事！

以後，閻王俄然被刺客轟殺成渣骸骨無存，凶手還能是誰？

起首，倉頡不會容忍閻王通過聖魔元史，直接的乾與人族將來！那樣的話，閻王對人族的把握，將如同其對魔族的把握普通，如使臂指！而人類，也將再無翻身之機！

人類最強的思惟中出世了六慾，人類足以毀滅統統非人的思惟中出世了三害，在蓄意指導後還是保持本質穩定的思惟中出世了七情……

至於“絕”，這本是六慾的調個人。

以是纔有了聖魔元史。

而魔族呢？

這三種力量，便是三害，隻屬於人族的專署武裝。

聖魔元史所化出的本體，以元史天宰為主。

……待到七情衍變成識界，人族的族群認識纔算是真正的成形！而比及素還真趁棄天帝將臨之時，掌控機會誅殺了玄貘及彆的五神，苦境的人族纔算是真正把握了本身的運氣！

以是閻王也不清楚，完整把握神思的話，是否會產生謬思孺子口中“真正的王者海納百川，若陛下真的完整把握神思，就該當是陛下妖化、而非神思魔化”的景象。

六慾與七情，是以踏上了彆的的故事線，臨時不提。

現在狐疑一起，便再也冇法清算！

循環中的靈魂之煽如果疏忽，人間生靈的數量便會越來越少，到最後代界化為死域。

……從三害的角度，在看到七情後，所看到的六慾，無疑隻是一個模糊約約的異化體！

以是閻王被坑了。

更有甚者……

神思落空信賴，讓黑手看到了變數，被迫提早策動了三陽裂界的大計。

在謬思孺子的說法中，就和神思因為被魔王魔化而變得半魔半妖普通事理，這是功德……

“那為何魔化神龕，本王就冇有妖化？”這是在謬思孺子一番天花亂墜後，閻王最後的迷惑。

以後改頭換麵的閻王，以閻王之子的擔當人身份，理所當然的通過了統統磨練，即位二代閻王。