Act59 穢佛洗罪天佛鄉[第4頁/共6頁]

在夢花樹及惡骨身上都未獲得鷹源的策夢侯，回想起昔年鷹後產卵之事，視野開端轉移……

以是策夢侯就此在江湖中落空蹤跡，暗藏暗處，等候夢花樹的長成……

或者說，魔佛波旬，最後的形狀！

因為其妙用無窮，又都貽害無窮，因為它們是凶物、被神思寄生的凶物。

……不但是鬼言，鷹後誕下的明月不夜羽、及鷹後轉世的惡骨，都是神思能夠操縱的棋子……

當用來衡量佛鄉諸佛所堆集罪業與進獻功德總量的吵嘴雙玉佛，呈現在蜃海冥都那道至尊天脈的最深處，也就意味著穢佛洗罪界不再隻是洗罪、蜃海冥都不複蜃海冥都……

閻王，被聖魔元史所欺、被演變黑後所囚，對黑海森獄落空了掌控，這是幕後黑手從神思那邊獲得的動靜。但是究竟上呢？？？

所謂穢佛洗罪界，便是藉助蜃海冥都的獨特地氣、在清聖表麵的背後，儲藏難以計數的龐大罪業。

這也是今後為何身受魔考的高深修者，最輕易靠近佛鄉之因！

策夢侯，本就是掌懸命舊識。現在現身，也不過是要盜取鷹後的鷹源。

其最後一步也不過就是神不知鬼不覺地，取走那奧秘力量。以後，他便能夠一起順風的升職加薪、當上總經理、出任ceo、贏取白富美、走上人生頂峰、甚麼妖族魔族人族都得靠邊站啊！

鬼眼，被一留衣帶入中陰界。發明鬼眼並不如其他兩件惡鬼三凶普通邪氛四溢難以節製，一留衣將之封印大半威能後贈送給中陰界三大控靈師之首的靈狩・緞君衡，緞君衡以之為義子續命……

鬼言作為符篆類寶貝，可分可和。便能夠伶仃利用佈陣施法，亦能合在一起凝集護身元氣罩和妖龍化身。不久前鷹後恃惡鬼三凶抨擊社會，為了挑起武道七修的表裡之爭，便是以鬼言為魚餌……

神思在發明鷹後藥石無救後還要轉移陣地，趁鷹後昏倒之際強行抽取鷹後一身精元催生其腹中胎兒、令鷹後早產一卵。以此，來作為鷹後滅亡後、另一個供神思節製的傀儡！就連策夢侯夢寐以求、要用來異化八部花品達成八品神通的鷹源，都在神思的異動中，被鷹後腹中胎兒汲取殆儘。

在策夢侯的設法中，等鷹後殘魂奪舍吞噬掌懸命妻女的靈魂補全本身後，夢花樹以鷹後靈魂為營養隔始生長，天然是很輕易就將鷹後魂體內躲藏的鷹源，給汲取出來……

那理念，便是最後的天佛原鄉了！

那是，惡體・閻達！

那力量禁止魔族的族群認識，是萬年前妖族壓抑魔族、妖族天庭君臨天下的最大倚仗！

……正所謂：不會武功奇女子，赤手空拳虐鼇天；擀麪杖出麒麟斃，生果刀出城主絕……