第501章 這也能叫禦劍術[第1頁/共3頁]

因而，無節操的或人終因而雙手插腰的仰天長嘯：“哈哈，老子這下子可真的是天下無敵啦！老子的飛劍術！禦劍術！萬劍訣！”

三品境地和三大境地，是同級的，也是大抵重合、相互鞭策的。

就拿大師最最耳熟能詳的金庸古龍係列舉例，最著名的也足足有四家之多：論心法首推明教的乾坤大挪移，***體首推移花宮的明玉功移花接玉，論招意首推武當派的太極拳劍，論招式則首推姑蘇慕容的鬥轉星移。

縱鶴擒龍和移花接玉，彆離是物理和藹勁進犯的屬性，都基於冥玉功功體那”彷彿一塊磁石”的特性。

公然，這禦劍術也好，萬劍訣也罷，都是拿縱鶴擒龍盜窟的：也就能裝神弄鬼，唬唬冇見地的雜兵罷了！

以是蕭洪對明玉功的內功修煉之術，僅僅是掃了一眼就不再理睬。他的重視力全數放在了明玉功附帶的心法上。

後天、天賦、道境的挨次不成逆；地品、品德、天品的挨次亦不成逆；二者間的交集，倒是能夠因為各方各麵的啟事此龐雜的。

比如說蕭洪，為了尋求s品級的真氣大美滿，他決計的不凝練真元，以遲延本身的大境地。乃至於，到現在，他都還是一身a品級的北冥真氣，在後天的範圍。但是，在鼻祖化的時候，他就已經借外力衝破了壽元，可稱地品。

……對於把握了神通的天品武者來講，罡氣和金身，就如同彆的的一具身材普通，以是武者又將罡氣和金身統稱功體。功體是武者的根底，會直接的決定武者的各種遠景。刀狂劍癡葉小釵向來悲劇，就是因為功體過分孱羸的啟事……

之於三品意境：貫穿意境就是品德，衝破壽限就是地品，貫穿神通就是天品……

凡是事總有例外。

捨本逐末、輕取枝節下，短短二十餘天的參悟，明玉功的功體已經和蕭洪的北冥金身渾然一體。

借力打力的武學，有在這希奇古怪的循環空間***現的，實在是太多。

銀河劍順勢飛出，或人踩上去，就撞開屋頂沖天而起……

這新的根本功體，蕭洪稱之為冥玉功……

[註釋]

實在，從某種意義上說，明玉功是天品武學，卻不是天賦武學。

以上兩門武學，和蕭洪所習煉的皇極驚世功；遮天手，相性都不是很合適。

……蕭洪也隻好，收起了對太極拳劍的念想。

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貫穿了意境，就水到渠成的煉氣化神；煉神返虛了，自但是然就衝要破壽限；貫穿神通了，纔有資格打擊煉虛合道的境地……如果能同時達整天品和道境的頂峰，便可今前麵的就是一個全新的開端，名曰混元。

三品意境和三大境地，在慨念上實在是分歧的：”天、地、人”三品境地重果，主如果批評一個武者能夠做到甚麼；”後天、天賦、道境”三大境地重因，首要評價的，是武者的修行根底。