第一百四十章：華夷之辨說治國（下）[第1頁/共4頁]

但究竟上她們也不曉得究竟誰是真命天子，那如何辦？當然是找最有機遇同一天下的人，然後表白本身大力支撐的態度了。如此一來，便能夠倒果為因，反客為主。把本身本來隻屬於錦上添花的行動，包裝成雪中送炭。歸正世人多愚笨，究竟靜齋在這位所謂真命天子得天下的過程中出了多大力量，又有多少人有阿誰閒工夫，會下大力量去細心究查？

李世民眉頭微皺，揚聲道：“鄙人李世民。宋二叔的話固然也有幾分事理。但各族自晉朝以來，已經融入中土。和漢人你中有我，我中有你，再也難分相互。何況各族本來發源的處所，現在已經是突厥、鐵勒、吐穀渾等各族之地，要他們歸去，他們又能歸去那邊呢？以是我以為，一味剛強於對峙漢人正統，不但於事無補，反而隻會害苦了天下百姓。故此，若我們李閥有幸獲得天下，定會對天下各族一視同仁，更不會遵循人的出身而有所輕視。統統唯纔是舉。”

至於說為甚麼捧李世民，卻不去捧李閥名正言順的世子李建成，那也很好瞭解。因為李建成作為嫡宗子，底子不消靜齋幫手也能上位。靜齋即便湊疇昔，也討不了甚麼好處。而李世民本來是冇機遇介入大寶的。假定他能獲得靜齋幫手而當上天子，今後天然會對靜齋戴德戴德，靜齋也能夠是以

晉朝同一後不久就鬨起八王之亂。然後五胡亂華，晉室東渡，建立南朝。從劉裕開端，宋齊梁陳，交相興替。北方則先是鮮卑人拓跋氏建立北魏，同一北方。然後北魏又分裂為東魏西魏，再被宇文氏和高氏彆離篡奪，建立了北周和北齊。北齊被北周所滅，楊堅以外戚身份篡奪宇文氏的皇位，建立隋朝，然後南征滅陳，同一天下。

且不談陳勝俄然間聞聲了化名為“秦川”的師妃暄傳聲說話，從而激發的連續串連想。也不曉得師妃暄如何搞的。傳國玉璽清楚不在她身上，但她恰好就挑選這個時候開口。大抵是想著本身化名為秦川這件事冇有人曉得，恰好將計就計，乘機捧一捧李世民。即便被揭露剛纔因為和氏璧異能開釋而激發的那陣騷動和靜齋無關。但現在開口的人是秦川，不是師妃暄。大師本身擺了烏龍，也損不到靜齋的麵子。

宋師道這番話一出口，陳勝禁不住就笑了。隻因為他曉得，宋閥這番主張，不但是漢人本位主義，並且還是儒學本位主義。對於師妃暄來講，這番談吐定然非常的不入她耳。彆說靜齋本來就成心捧李世民，即便冇有李世民，她們也必定不會挑選宋師道作為扶助工具了。

宋師道還未開口答覆，中間的“地劍”宋智冷冷道：“本人宋智。自古以來，中原就是我們漢人的處所。胡人趁我中原大亂，因而乘機入侵，鳩占鵲巢。屠我漢民，滅我正統漢族文明，淨化我漢人純粹血緣，樁樁件件，罄竹難書。現在我們寬弘大量，也不去和他們算老賬了。隻要一件，那就是這些胡人，他們從那裡來的，就請他們回那裡去，彆再賴在我們漢人的地盤上不走，這總不算過分吧？就如強盜突入或人家裡，仆人要把強盜趕走，莫非不該該？這又怎會是甚麼動亂之源？”