第一百五十一章：穀神不死是黑牛（下）[第1頁/共4頁]

張魯在漢中實施“五鬥米道”教法，將治下教民編戶辦理，稱為“種民”。由淺顯彼蒼生為種民，必須先顛末一個男女合氣交代的典禮，其詳細內容，記錄於《上清黃書過分儀》以內。當中對於男女交/應時候的各種姿式、時候、技法，都有極其詳確的規定。

可想而知，過往光陰中，老君觀也不曉得曾經用這類體例壞了多少好女子的純潔，然後以此挾製她們為非作歹，就如食人猛虎絭養倀鬼，倀鬼即便不肯幫忙食人猛虎去再害彆人，也是身不由己。再由此推想，《穀神赤牡大/法》既然能種甚麼陽丹，那麼《玄牝姹女術》說不定便也能種甚麼陰丹，也是一樣害人。

真傳道成為魔門兩派六道之一今後不久，又分裂成老君觀和道祖真傳兩個支派。當然，外人普通並不曉得。究竟上因為魔門一貫隱蔽行事，故此淺顯武林中人對其體味並不詳細。頂多就是曉得“兩派六道”這籠統稱呼罷了。再進一步，也隻曉得此中有個陰癸派。其他七個支派是甚麼，他們大多都不體味。

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三國故事中有“左慈擲杯戲曹操”的段子，本色這是羅貫中的歸納。實在汗青上，左慈並未戲曹操，反而是曹操的座上賓，傳授了很多房中術給曹操。在當時魏國朝廷內，也很有很多擁戴者。左慈厥後有個門徒，叫做葛玄，便是玄門四大天師之一的葛天師。

嘻嘻，有了這個大/法，太子哥哥不但在床大將能今後所向披靡，一夜十次也不成題目。並且還能在清兒姐姐丹田內種下一顆赤牡陽丹。如此一來，清兒姐姐的性命另有身子，都在太子哥哥把握當中了。隻要太子哥哥心念一動，嘻嘻，你要清兒姐姐生她便不能死，要她死她便不能生，又或欲生欲死，不生不死都能夠，任憑太子哥哥如何擺佈她了呢。”

但是到了南北朝期間，陸修靜、寇謙之彆離從南北動手清算天師道。因為房中術這類東西，實在好做不好說。特彆對於那些私底下一樣男盜女娼，大要上卻總風俗擺出副道貌昂然模樣的儒家人士來講。莫管他們公開裡如何一抓住機遇就向曉得房中術的高人就教。公收場合，她們卻老是對房中術極儘口誅筆戈之能事。又因為儒家占據了正統認識形狀的職位，故此玄門要被更多人接管，特彆是被更多高門世族在官方認識形狀上接管，則房中術這類東西，就非得被貶斥和刪除不成。

不過縱使如此，這類雙修采補之法，也屬老君觀的不傳之秘。非是能夠等閒外流的。榮姣姣俄然間說要傳授給陳勝，不由令民氣生思疑。陳勝皺

人追捧。

那啥，保藏好幾天冇上漲了。都來點兒吧？

頃刻之間，陳勝胸中殺意大盛，一把捏住榮姣姣肩膀，喝道：“說！妳用這門邪法，曾經害過多少人？”竟是不顧時候地點，更不顧麵前這小我的身份之首要性，就欲開殺戒覺得百姓除害。