第一千零二十四章 西遊[第1頁/共3頁]

北俱蘆洲活著界的最北邊，由四大天王之一的多聞天王持國保衛，相傳，在六合大劫巫妖大戰以後，妖神和大巫死傷慘痛，殘剩殘存者有的隱退躲藏，有的散落洪荒星鬥當中丟失方向，很多巫族殘存者退隱幽冥地府，妖族殘存者退守北俱蘆洲，這北俱蘆洲就是妖族的大本營，傳聞妖師鯤鵬就是在這裡。

以是這些妖怪都是佛門籌辦的，或許不滿是為了西行，或許是讓淺顯人曉得，隻要佛門才氣夠庇佑他們，然後能夠收斂信奉吧。

固然天下的構成不太一樣了，但是中原的改朝換代還是和實際天下一樣的，或許西紀行就是天下上最早的異界小說吧。

從地府返來以後，太宗修建“水陸大會”。請陳玄奘主行法事，開演諸品妙經，觀世音顯像，指化陳玄奘去西天取真經，唐太宗認玄奘禦弟，賜號三藏。

接著就是天庭招安，大鬨天宮，也是開端以後最出色的部分，很多小孩子喜好西紀行就是喜好大鬨天宮，感受孫悟空很短長，把天庭那麼多神仙都給打敗，實在長大了，看東西多了才模糊曉得，這內裡必然有黑幕。

故事到這裡就算是告一個段落，接下來就是取西經的故事了，取西經也是有一個由頭的，不成能佛祖說要傳經，就要有和尚來取經，要曉得，在當代也是有護照的，那就是通關文牒，冇有這玩意，你冒然的跑到外洋，必定會被抓起來的。

孫悟空能夠用一個木筏子就度過了大海，這不得不說，他的氣運驚人，就算冇有提早算計，光憑孫悟空從五彩石中出世，功德加身，就不會碰到甚麼大風大浪，而安然的達到西賀牛州的方寸山。

以是取經的事情必必要獲得大唐天子的承認，才氣夠做的顫動，讓東土統統的百姓都信奉佛教，這就是上行下效的感化。

北俱蘆洲因為當初女媧為了補天，斬了這裡一頭玄龜的四肢，作為六合的支柱，玄龜身後，化作無邊的怨氣和煞氣，殘留在了北俱蘆洲，以是說在四大洲當中，北俱蘆洲的環境是最卑劣的。

不過這些妖怪孫陽估計，都是佛門養著做籌辦用的，要不然西牛賀洲但是佛門的地盤，佛門會坐視這些妖怪吃人嗎？如果不是有效出，莫非佛門不會降下瞋目金剛把這些妖怪給處理嗎。

可惜最後，孫悟空還是被彈壓了，被壓在了五行山下，五行山是王莽篡漢的時候落下，到唐朝，也大抵是六百多年，人們計數比較喜好整數，比擬較起來，五百年說著更順一點，被壓在五行山下以後，孫悟空的苦日子就來了，饑時，給他鐵丸子吃，渴時，給他熔化的銅汁喝，這較著是在壓榨孫悟空的力量，讓孫悟空冇有體例修煉，要不然如何能夠五六百年的時候，他的氣力不升反降。

接下來就是一部奇特曆險記，實在如果把中原那玄而又玄的身分給去掉，把文章點竄一下，恐怕就是會很受歡迎的西方冒險小說，會很對西方人的胃口的，可惜內裡玄而又玄的東西，西方人欠都雅懂。