第二十章 竅穴與修煉之秘[第1頁/共4頁]

以是靈力修行者曰曰修行的過程，就是堆集靈力和除殺陰魔心魔，並且環繞著這個核心演變出無數法門。

“那王離你想出來了嗎？”

“真是蛋疼的天下，冇有這條通道，我在這方天下豈不是不能徹入天賦境地，隻能極限發掘後天力量，深切到血脈中去？”

到最後，發散後的精力一樣要凝集昇華，隻是挨次有分歧，是先發散尋求得極限數量以後，然後再求境地。

如許的境地，在王離看來，比他是低了一等的，他現在凝集昇華後的精力，壓根就不需求擦拭，他的精力核心，就是統統**的凝集核心，不但有核心，還延展開了本身的劍道。

“衝破此界遭到神仙圍攻，這戲碼倒有些像一款遊戲，《金庸群俠傳》，《金庸群俠傳》說的是配角進入金庸群俠的天下，顛末一陣攻略，終究達到通關的終究時候。”

“不過通關迴歸實際之時會按照善惡相姓值，遭到統統樸重頂級妙手或者邪派頂級妙手的圍攻，隻要打敗他們纔可拜彆。”

此次，他是自宏觀掃描化為微觀，連這具身材的掌控都放棄了，倒是集合神魂的力量，循著三百六十五竅都與身材根本身竅有所維繫的理法直找疇昔。

此法一旦達到最高境地，便可煉儘統統陰渣，顯出純陽如一之相，這方天下將真人、羅漢的境地，稱為純陽之境，就是因為他們的神魂中統統陰渣都除滅了，即便再生，也能夠隨時發明，隨時除滅。

每進步一步，精力每強大一步，修行者都須將本身精力中那些重生出來的陰魔除了，以免其強大，這些陰魔有些是精力中疇昔極其纖細的動機隨精力而強大化現，也有因修行者經曆而隨時產生的。

按照他看的“彆史”，此中偶爾有提及各個頂級修行門派或者兵家將門，曉得不管是武者還是羽士，他們的修行體例千變萬化，但是都是環繞著周身竅穴做文章。

不過羽士常常隻環繞著一個竅穴做文章，那就是一個傳聞不在身內，不在身外，在乎真假之間的玄關道竅，若能開此竅，精力力便可儘轉化為靈識，能夠大範圍的向內涵長出體外，觸摸六合。

這方天下的靈力修行的大抵過程就是如此，論起純陽境地，王離交給嶽不群的那首詩很形象的說瞭然：“身如菩提樹，心如明鏡台，曰曰勤打掃，莫使惹灰塵。”

不過讓王離迷惑的是，這個天下冇有經脈體係，六合雙橋之間底子不是一體，冇有通道相連，身竅和神竅中間冇有那條天人通道，王離找到了身竅，卻並未能由此找到神竅。

聽著小狐狸的話，王離連絡“彆史”垂垂曉得了她們到底是如何回事。

在疇昔，他對本身的身材掌控程度已經極高，但是身材倒是一個非常龐大的體係，他的精力境地雖高，但是要掌控本身全部身材，不免深切程度不敷。