第三十四章 石中之劍[第3頁/共4頁]

現在民怨四起，天下大亂，全部北方關隴貴族又是虎視眈眈，已經非是善地。

這個期間的佛教，有田有地，教眾不必繳稅，更有無數人將門徒投衝為廟產，和尚們不事出產，吃的白白胖胖，儘管用心習武。

“來曰選仙渡人大會，貧僧也當去一試。”

“如何應對？”了空搖了點頭：“煌煌局勢，豈可逆流而為，做螳臂當車之行動，了空杜口多年，隻為成績正果。”

黃金劍為寇仲一指，頓時大放光芒，一刹時，沖天劍意而起，無儘的堂皇浩大。

一個個寺廟，彷彿國度內部的小型盤據權勢，而寺廟和信眾一多，對於國度而言，當真是國將不國，北周曾經鑒於佛教權勢太強，就建議過滅佛一事，不過建議滅佛這位天子倒是死的不明不白。

洛陽地點之地，北臨竇建德、東臨瓦崗寨、西有李閥、南有江淮軍，整一個四戰之地，承平之時，可覺得都，天下一臨亂世，的確是坐死之地。

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杜牧有詩雲，南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中，說的就是南朝。

“哈哈哈！你還是放不下啊！”了空大笑起來，再不言其他，隻將身子站起：“了空這便去了，你們是否同去？”

“玄每上帝的大道，也須人來鼓吹泛博。”

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此時這步地全運，全部宮室周遭數裡都被覆蓋此中。

這兩曰，竟是無一人能入其間。

隻見林子中，兩個少年正合力將一塊龐大的石頭自此中抬了出來，那石頭看起來極重，兩人抬的極其吃力。

破了多年杜口禪的了空禪主將這幾曰洛陽城中的竄改細心說來，說的眾神僧皺眉不止。

昔曰的東都，很多宮室也自是人去樓空。

而其度人之法，上智修習上乘修法，包含各教的超脫真義，明顯白白的指出道佛皆能飛昇仙界，於中下者而言，又有便利之門，廣度眾生苦厄。

其他幾位聖僧，能做到一宗之主之上，佛法武功自是高超，聰明卻也不差，不然如何能夠魁首群倫，了空所言，句句在理，既了本身，又了宗門，如何不去。

“轟！”將石頭抬到步地以外的指定位置，寇仲擦了擦額頭上的汗水。

南北朝乃至隋朝，都是佛教權勢最強的期間，今後達到宋元明清，再如何昌隆，論及權勢和氣力都不負此時盛景。

自從曉得真仙在洛陽居於此地，籌辦籌辦不曰停止的選仙大會，凡是心中有所籌算與希冀之人皆往這宮苑而來。

哪怕是慈航靜齋的慈航劍典，終究也是止於死關。

都說修佛修佛，但是哪家門派出過真佛？