26 未來人的未來，輪迴者的未來[第1頁/共3頁]

是以，在“他們”的將來中底子不存在的循環者們的一舉一動，都等因而在粉碎“將來人的將來”。

之前楚軒就已經闡發過SOS團成員的攻略難度，朝比奈實玖瑠排名第一。

就算將來人極力地保護那些會對“將來”產生嚴峻影響的事件，卻也不敢必定循環者們的某一個藐小行動是否會產生胡蝶效應，剛幸虧某一個關頭點上成為壓彎駱駝的最後一根稻草，將“將來”推到與“汗青”分歧的門路上。

但恰是因為現在這個朝比奈實玖瑠那能夠說是“莫名其妙”的敵意，讓楚軒確認了他們這些循環者們在“將來人”的汗青中公然是不存在的，以是真正的將來人——大人版朝比奈實玖瑠纔會給現在的朝比奈實玖瑠下達某種針對循環者們的唆使。

如果不是的話，那麼是否申明“將來人”的將來並非不成竄改的呢？

但是在《涼宮春日係列》的天下中，循環者們所要做的很多事情都非常有能夠粉碎“既定事項”，導致天下走向與“將來人”分歧的將來。

如果給SOS團的成員們標上“初始好感度”的話，阿虛是“友愛”，長門有希和古泉一樹是“中立”，涼宮春日是“冷酷”，但看似最和順有禮的朝比奈實玖瑠的初始好感度，卻應當是“敵對”。

但是，在“原劇情”中，還會呈現另一個“將來人”藤原，來自“既定事項”和“製止事項”都與朝比奈實玖瑠地點的將來分歧的時候軸。

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對於包含了運氣女神在內的全部天下來講，“宿命論”仍然是弊端的。

但是人們對“宿命論”的希冀本身就存在一個龐大的悖論——那些必定宿命論的人，卻總想著洞悉本身的運氣，好藉此逢凶化吉，大富大貴。

如果隻要運氣女神能夠竄改運氣的話，那麼就證瞭然“宿命論”對運氣女神分歧用。

如果單單隻要現在這個時候點中的這位並不曉得“這段將來”會產生甚麼事情，乃至底子也冇有經曆過“這段將來”，隻不過是在將來出世並生長的朝比奈實玖瑠存在，那麼她不該該對楚軒抱有敵意，因為她也不曉得楚軒的呈現已經對將來產生了影響。

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在這類環境下，“宿命論”隻能說是合用於部分環境的法則，而不是合用於全部天下的法例。

畢竟在楚軒地點的天下中，對於時候和空間的研討服從的確過分不幸了，並且楚軒本身也並未處置過相乾專業。

答案當然是否定的，將來不是隻要一個，不然將來人也不必焦急了。

這就是所謂的“宿命論”。

從涼宮春日將朝比奈實玖瑠抓返來的時候起，楚軒就一向冷靜地看著局勢自行生長，涓滴冇有衝疇昔搶阿虛的戲份的意義。