七百六十三． 閱兵式[第2頁/共6頁]

當第十軍團走過台前時，這位把握無窮權力的在朝官內心也感到了一絲壓力――這支羅馬的王牌軍在英勇善戰的同時，也是出了名桀驁不馴。

如此龐大的軍團，如此多的對羅馬忠心耿耿的兵士。從目前來看，絕對不是日耳曼人能夠對抗得了的。

即便是在日耳曼吃了敗仗的凱撒，在羅馬還是另有一支強而有力的軍團冇無益用。在那次大決鬥的時候，如果他的第十軍團調上疆場的話，日耳曼還能不能取得勝利就很難說了。

雅庫留斯正揣摩著養父如何會在三種分歧角色之間如此輕易地轉換？龐培用天然的行動把他往前拉了一步，雅庫留斯這才發明：台上的羅馬朱紫都成心地退到了前麵，構成了隻要他們倆站在前麵檢閱軍隊的狀況。

第十軍團的鷹幟手高傲地高擎著一支長矛走在全部檢閱軍隊前麵。鋒芒下方鑄成桃子形狀，矛吊頸掛的軍旗上繪著一隻“金牛”，這是第十軍團的鷹幟！是不成被人克服的意味！是令任何勇於麵對第十軍團的兵士的惡夢！

十二個出征祭司――奉養出征的馬爾斯戰神的祭司率先呈現了。他們一概穿戴繡花短衣，腰間繫著作戰時用的寬廣青銅腰帶，腰帶左麵掛著短劍，外披一件富麗的紫色條袍，左手執盾，右手拿著一根鐵製令杖；他們不時舉起令杖，敲擊由祭司侍役用長杆扛著的崇高盾牌。

一旦產生任何的麻痹粗心，或許之前的統統儘力便都白搭了，乃至會形成更加可駭的結果！(未完待續。。)

如許的小曲中敵意消逝了，取而代之的是對本身統帥一種表示戀慕的戲謔。

他將在幕後冷靜的把持著統統......

在小酒館、在布衣區、在羅馬人喜好閒逛的各個廣場上，對各種比賽的能夠的參賽步隊的闡發熱烈不凡。為了下注時挑選精確，羅馬城內裡的人們細心探聽著各式百般的小道動靜......

雅庫留斯悄悄皺了下眉，他重視到，養父冇無益用“戰友”這個字眼。

第十軍團收回陣山呼海嘯般的答覆：“十一次戰役勝利者的孫子！和他父親一樣英勇的雅庫留斯！羅馬軍隊將來的統帥！”

今後第十軍團被羅馬人稱為“騎士軍團”。

強大的羅馬，威武的閱兵式，並冇有讓王維屹有涓滴的驚駭，反而激建議了他更強大的鬥誌。

隻要為羅馬立下出色軍功的豪傑纔有資格在這個廣場安葬！

凱撒、龐培、塞維烏斯之間，將構成一種非常龐大的對峙情感，而這統統，都將是一小我挑起來的：

流淌了不知多少年的台伯河，在她度量中有一塊平坦的田野。通過塞維阿?牟利阿城牆下的班師門和羅馬的街道相通，這片田野就是羅馬兵士心中的聖地――戰神馬爾斯廣場。