第十二章 人性的自私[第1頁/共3頁]

飛鷹的輕功很好，能夠說，場中這麼多人，就數他輕功最好。除了那不曉得埋冇在那邊的石之軒外，就連尤老太太都不及他，一個是因為尤老太太的年紀太大，這冇體例。另一個嘛，術業有專攻，人家是專門玩輕功的。

隻不過，飛得高的同時，曲傲本身可就成為一個活靶子，可曲傲並不害怕他的凝真九變，能在空中換氣轉向！如有人跳上去截他，他還能在空中借彆人之力持續降低，越飛越高，飛得更高！就算是射暗器、射箭也能被他借到力！以是他一飛沖天！

亂世當中，隻要有權勢有地盤，誰都能夠比賽天下。誰會甘心眼睜睜看著慈航靜齋選出所謂的天下明君，將代表天下大權的和氏璧交到那“明君”手上？

冇人會甘心，這就是自擅自利的，人姓！

但是……他底子不曉得和氏璧異力的可駭之處！才方纔飛了一半，他的真氣就亂了，就冇法提氣再往上升了！而在這時，第一個反應過來地拓跋玉擲出了他的成名兵器飛撾。

師妃暄行走江湖順風順水，並不是因為她本身有多麼強大，人們謙遜她，恭敬她，順服她。追捧她，除了因為她標緻以外，更大地啟事，便是在她身後那強大的佛道兩派權勢！以三大宗師之一寧道奇為首地北派道家，以四大聖僧、淨念禪院為首地佛門，纔是她真正力量的來源。現在這兩方權勢都冇有參加，麵對這令人猖獗的和氏璧，統統人都已經健忘了顧忌。顧忌那麼多有甚麼用，把東西搶到手，尋求一方庇護也好，加強本身氣力也罷，統統都要搶到手再說！

但因和氏璧的汗青意義－－－和氏璧向來歸屬皇家統統，乃從春秋期間傳播至今的千年異寶。是以對封建科學期間的人們來講，有著“天命所歸”的意味意義－－－－再加上近代慈航靜齋的神話鼓吹，這一方玉璧，早就已經被神化成天下至高權力的代表！

拓跋玉這隻是本能反應，曲傲是鐵勒人，而拓跋是**人。就算非論武尊畢玄與曲傲之間的恩仇，僅憑鐵勒與**之間的敵對乾係，拓跋玉也毫不能讓曲傲到手。

飛鷹曲傲俄然掠至他身邊，在她肋下搗了一拳。

本錢論奉告我們，有50的利潤，本錢就鋌而走險；為了100的利潤。本錢就敢踩踏統統人間法律；有300的利潤，本錢就敢犯任何罪過，乃至冒絞首的傷害！固然和氏璧除了能對天賦真氣地修煉起增幅感化的異能外，本身並冇有其他任何代價。

不說那些本就有儘忠工具地妙手，就是一些臨時冇有投奔任何權勢的自在人，或者本身冇有雄霸天下野心的人，也都在想著搶到玉璧作為晉身之階。或獻於一方諸侯，換個裂土封侯的大功績；或待價而沽價以玉璧換財產、武功、美人。