第109章 旁門左道[第1頁/共3頁]

西岐和殷商雄師交兵時，武王被圍困山中，姒山帶領萬餘弟子三天紮了兩千草人草馬，去救援武王。

“當然怕，可他們奸刁就奸刁在，不感染因果。”清清道：“比如張三獲咎李四，李四氣不過找神婆害他，神婆哪有法力害人，因而求黃鼠狼。”

“唯獨黃鼠狼還算好點，但也冇少和巫婆神漢一起蒙人害人。”

相傳姒山最善於用草紮小植物，紮出的小植物活矯捷現，到早晨這群植物就在家院中活動。

“是的。”北長老道：“說白了，那部《玄門奇術》中所記錄的三十二神通，都是官方下九風行當修行的傍門左道，換成當代話講，那些神通算是他們必須把握的‘職業技術’。”

周陽點頭，“運屍術也是一門技藝？”

“他們神魂修為都不高，也就出竅驅物，但長於與我們靈脩打交道。信徒求他們，他們求我，所獲好處按成分派。靈脩要生存、要香火，也隻能跟他們合作。”

改朝換代後，武王特封姒山官爵，叫他主持宮廷祭奠。

“老鴇隻為錢，狐族隻為修行。倒是害了很多姐妹。”

跟著厥後造紙術呈現，工匠們逐步該用紙來紮祭品，但技藝還是姒山傳下來的。

“運屍術？這不是茅山的秘法？”周陽問道。

……

西伯侯姬昌聽聞，親身帶人檢察其死因，扒開胃袋一看內裡滿是茅草，又扣問擺佈鄰居，按照線索推斷找到姒山的家。

所謂‘紮紙術’，是一種紮紙的工匠技藝。

紮紙匠用，白紙、染色紙、竹條、漿糊、墨筆、剪刀等東西質料，紮出各種祭奠用品，如紙人、紙馬、燈籠、肩輿、衣服等。

姒山奉告西伯侯，本身少了一隻芻狗，覺得是它本身跑出去的，卻冇想被人偷去吃了。

說罷，塗老又講起另一個典故。

姬昌詳細清算案件，昭告西岐子民，而後拜師學藝的人絡繹不斷，他紮的小植物成為王公貴族們祭奠先人神靈必備品。

上官塗撫須點頭，手指上方道：“國法之下，誰還敢做這類事。官方也冇人再信。最後一個與我通靈的黃婆子，客歲也離世了。那《玄門奇術》在書香閣內，先生如果有興趣，可隨便翻看。”

說著話，世人喝茶烤火，談古論今，這年夜過的很快。

入門拜師前，徒弟先和門生家長簽一條和談，大抵內容是‘學藝期間，弟子若無端暴斃，與徒弟無關’。就是怕有些門生怯懦負心，經不住鬼神磨練、勾引，本身嚇死或感染陰氣病死。

南婆婆道：“《玄門奇術》裡的運屍術與茅山正統符篆分歧。茅山馭屍、煉屍是為修煉身外屍身。運屍術首要用來運送屍身，算是白事行中的一門。”

一天早晨，有人趕夜路顛末他家，瞥見院子裡牛馬羊狗非常靈巧的本身活動，無人把守，因而起了盜心，偷了一隻狗回家。