第82章，說苦厄[第1頁/共4頁]

在這個時候，除非他們能把本身的這個尋求放下，不然他們就會墮入‘求不得’的痛苦裡。

而巫祈呢，他當然很清楚大司命說本身深陷的“愛拜彆”指的是甚麼。但是他還清楚，蘭若他們這群人必定是不曉得的，以是固然巫祈冇有去看蘭若他們的眼神，也冇有去特地的做扣問。但是他能必定，蘭若他們現在想的東西，和他的真是環境絕對不搭邊。

所對於桃夭的這些話，巫祈有點不能苟同，“你的話說的是冇有錯，但是也位麵過分於公允了點。你隻說呂淼之以是要在投胎循環之前蒙受這麼一遭痛苦，是因為她修行成了鬼王境地的啟事，但是你卻冇有說，她如果不修成鬼王境地的話，她早在千年前就已經永不翻身了，那裡還能比及一個投胎循環的機遇。她但是宿女，天人相伐之下的悲劇產品，幾近被定下了一個悲劇了局的不幸人。”

“瘋心魔是甚麼，實在不消我和你們說的，因為你在不久的將來會晤到的。”對於王稷的話，大司命竟然還做出了答覆，固然這個答覆還是冇有對“瘋心魔”是甚麼做出釋義。

隻跟說剩下的幾個，‘我’還是感覺祂的說法很有事理的，這三樣確切是苦厄，也一樣是災劫。就像是這個小小的屍鬼，在表情破裂重醒之前，不就是陷在了怨憎會裡嗎。她痛恨本身的運氣，仇恨本身的身份，但是她逃不出本身所痛恨運氣，也竄改不了本身仇恨的身份，她的神智在痛恨和仇恨當中越陷越深，直到她墮入瘋心魔的狀況裡——‘我’感覺，阿誰佛祖將這‘瘋心魔’也放進祂那所謂的苦厄當中纔對，這天下間‘瘋心魔’瘋的最多的就是祂的那幫徒子徒孫了。”說到這裡，大司命竟然又開口諷刺了一句那位現世的佛祖，真不曉得這佛教的思惟在人道當中是有多不受待見，竟然能讓大司命這小我道意誌的化身連連出言諷刺。

不過和桃夭不一樣的是，固然一樣是被呂淼給坑到了中陰界內裡，也一樣遭受了一場黃粱夢境，但是巫祈倒是冇有因為這個對呂淼生出多少痛恨——倒不是巫祈很漂亮，隻是因為巫祈早已經抨擊過了。

再回過甚看大司命，祂在王稷出聲發問的時候，彷彿是輕笑了一聲，隻不過那笑聲來的太快也消逝的太快，以是在場的人都覺得那一聲笑聲是本身的錯覺。實際上，隻說大司命人道意誌的化身這一點，就不會有人以為祂會笑，這纔是他們以為是本身呈現了錯覺的啟事。

這邊，蘭若他們在聽大司命說巫祈身陷“愛拜彆”之苦中的時候，都挺驚奇的看著巫祈，他們冇有想到，身為巫祝的巫祈竟然會是一個深陷“愛拜彆”當中的癡人。

“這‘求不得’的苦，也是非常的好瞭解，世上的人都會有本身想要獲得的東西，情愛、財產、長命、權勢、職位，諸如此類多的不堪列舉。但是尋求這些東西的人內裡，他們不管是支出了多大的儘力，卻老是不能獲得他們想要的，乃至是連靠近一點都做不到。