第一百四十四章 掰斷手[第1頁/共3頁]

“最好你們去外埠待一段時候，或者換個住處。”嚴修建議道。

“尋覓好動手的目標，其他的事兒臨時擱置。”嚴修低聲提示我們。

如果真的有唐竹說的那麼多失落的人，尋人啟事必定會有他們家裡人尋覓的陳跡。

“覺名師弟呢？”

我看用不了多久，司機就能背金剛經給我們聽了。

和嚴修、林風肯定目標以後，我們漸漸靠近小女孩的佛像。

“下午你就曉得了。”嚴修冇再解釋。

“感謝。”嚴修伸謝。

“你……”年青和尚剛要說甚麼，俄然變了臉。

而在他不遠處，一其中年和尚正走過來，我想這就是他變臉的啟事吧。

她還說能看出來見過鬼的人，和冇有見過鬼的人是有辨彆的。

“如果被抓住，必定要下獄的！”

嚴修思考一會兒說：“要想體例摸索一下，看看佛像是不是屍身。”

而他走的方向，我記得就是剛纔的年青和尚走的方向。

有一句老話叫目睹為實，我現在目睹不必然是真嗎？

比之早上，人更多了，另有賣齋飯的小攤販插手。

正說著，幾其中年人戴著佛珠，拿著佛經，一臉嚴厲的連續上車。

這個彆例我必定分歧意，或者說我必定不試。

“如何試？”林風無法的說道：“要按唐竹說的，咋們瞥見的必然是佛像，就連屍身的腐臭味我們都聞不到。”

啪！啪！

但是，屍身必定不會清脆的被掰斷，如果呈現藕斷絲連的環境，我想都不消燒，就能證明它不是佛像。

失落人丁這一條被否定了，我們找了個飲品店坐下籌議這件事兒。

在我思路混亂的時候，嚴修給了唐竹和他的媽媽兩道黃符，讓他們帶在身上。

這個好動手的意義就是，佛像的手重易掰斷。

當然，籌議的主如果見梵刹的佛像。

這是不是申明他底子冇有被節製，或者說他也擺脫了節製。

“覺名是誰？”我裝傻。

她說是觀音的小女孩化身，依佛經說，觀音三千天下三千化身，個個分歧。

中年和尚走過來，唸了一聲佛號，又去彆處了。

“另有我說的是燒雕像，不是燒見梵刹。”

他不再黑臉，臉上也掛上了馴良的笑容。

說著，他指了一下四周的一處大殿。

我們剛走出來，阿誰年青和尚就俄然呈現，他盯著我們，問道。

“甚麼是獎懲？”嚴修問道。

做完這些，他帶著我們再次去見梵刹。

另有他提到的獎懲是甚麼，我想曉得。

“這先不說，見梵刹人那麼多人，你放火，就是殺人。”

看到阿誰證明，我第一反應是這麼輕易就是俗家弟子了嗎？

再然後，我問司機：“有了這個證明，坐你車的人變多了嗎？”

以後，我們分開了唐家，轉而去差人局查了一下尋人啟事。

我們一邊走，一邊找。

交換的內容是金剛經，實在說是交換，實際上就是他們拿著金剛經相互念給對方聽。