第一百八十六章 山靈經與五行[第3頁/共3頁]

從而，這個小小屋內，在杜君寶身材五個方位，彆離呈現了五條五行之力色彩的小龍。

分開藏書樓，杜君寶先行回到宿舍以後，他將白玉梨花槍再次取出，細細品賞一番，隨後不捨得將它收了起來。

相侮，即相剋的反向，又叫反克。是五行體係佈局乾係落空普通調和的另一種表示。一樣也有兩種環境：一是被克者亢極，不受製約，反而欺負克者。如金應克木，若木氣亢極，不受金製，反而侮金，即為木侮金。二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。如金本克木，若金氣虛衰，則木因其衰而侮金，即為木侮金。

兵器有了隻需求今後再尋得一本槍之武技，這將又是本身的底牌之一。

火能生土，土多火晦；強火得土，方止其焰。

之前的他，隻感遭到這山靈經的精華便在於取山之勢，借山之威，可跟著修為的晉升，眼界的進步，他現在又有了不一樣的感悟。

金賴土生，土多金埋；土能生金，金多土變

他喃喃自語道：“山穀異形，平原一氣，此山川之局勢，乃山川之真脾氣也。山何故獨取清秀也？山之勢，類多剛猛，惟患不娟秀，若見娟秀所叢，穆是真氣所聚。此為收山不收水……”

木能克土，土多木折；土弱逢木，必為傾陷。

不一會的工夫，它們再次扭轉換位置，身形又一點點變大。