第28章 學說的難點 (4)[第1頁/共5頁]

最後我們以為，彷彿彆的一個更難的題目在這些器官上表現出來，因為在約莫十二個種類的魚體內發明瞭發電器官，並且有幾個種類的魚另有著相差極遠的親緣乾係。假定在同一綱中的一些成員體內發明不異器官，特彆是這些成員的餬口習性都大相徑庭的時候，普通我們認定是因為共同先人的遺傳而導致了這個器官的存在；而因為不利用或者天然挑選的啟事，有些成員就會落空這一器官。是以，假定某一太古先人遺傳下來了發電器官，我們或許會以為有特彆的親緣乾係存在於統統的電魚之間了，但究竟上並不是如許。大部分魚類之前有過發電器官這一論點也不能在地質學上獲得完整的證明，而現在落空發電器官的隻是這些魚類變異了的後代。

另一蒔花的構造也是一樣獨特奇妙的，這類蘭科植物叫做須蕊柱，親緣乾係也比較密切，但是目標是一樣的，同拜候盔唇花的花一樣，蜂也是為了咬吃唇瓣纔來的；在它們咬吃唇瓣的時候，免不了要打仗到我稱之為觸角的凸起物，那是一條長長的、細尖的、存在感受的物體。蜂打仗到觸角的時候，觸角就會當即傳出某種感受振動到一種皮膜上，促使皮膜開裂，並開釋出能將花粉塊像箭似的彈射出去的一種力量，這類力量恰好能夠讓膠黏的一頭粘貼在蜂背上麵。這類雌雄異株的蘭科植物雄株的花粉塊就被攜至雌株的花上，雌株的柱頭是黏的，並且其黏性完整能夠裂斷彈性絲，如許便能夠留下花粉，其受精感化也就完成了。

遵循我的觀點，米勒以為必然要用從一個不異先人的遺傳而來這一按照才氣夠解釋構造上如此多方麵的緊密近似的啟事，但是，與大多數的彆的甲殼植物一樣的是，米勒研討的這兩個科的大部分物種是水棲習性的，是以假定其共同先人曾合適於呼吸氛圍，天然是冇有甚麼能夠的。以是，米勒詳確地查抄了呼吸氛圍的物種的這類器官後發明，在某些首要方麵，比如呼吸孔開閉的體例、位置以及其他的一些從屬構造，各物種的這類器官都是有差彆的。在假定屬於分歧科的物種能夠逐步地變得合適於水外餬口與呼吸氛圍的前提下，我們能夠瞭解那種不同，乃至能夠瞻望。因為，根據變異的性子由兩個要素即生物的賦性與環境的性子決定的道理，這些不屬於不異科的物種，存在某種程度上的差彆，那麼其變同性也就不會全數一樣。如許，為了使獲得的機能不異，天然挑選就必須對分歧的質料也就是變異長停止竄改；那麼獲得的構造幾近是互不不異的就成為了一種必定。如果假定是各自締做感化的成果，那統統環境就不能被瞭解了。彷彿如許的會商思路在很大程度上促使米勒同意我在此書中所提出的論點。