第5章 家養狀況下的變異 (4)[第1頁/共5頁]

那些代價高貴的譜係良好的植物，能夠證明英國豢養者獲得的實際服從，這些良好種類，曾經輸出運送到天下各地。這類改進，凡是並非因為相異種類的雜交，統統最傑出的豢養者都不同意相異種類的雜交，密切類似的亞種類偶爾停止的雜交除外。並且在停止雜交以後，周到的挑選乃至比在淺顯場合更加首要。如果這類挑選隻是為了分離出一些很奇特的變種來停止滋長，那麼這一道理明顯就不值得重視了；但其首要性卻在於，使未經練習過的眼睛絕對發覺不出的多少差彆（這些差彆我也不能發覺出來），在持續的世代裡，朝一個方向堆集起來併產生龐大的結果。在一千人當中，發明一個具有切確眼力和判定力、能夠成為一個出色的豢養家的人，也相稱困難。假定他具有這類品格，並熱中於研討他的課題，還能始終如一地處置這一事情，勝利就會屬於他，並且能作出龐大改進；如果這些品格他不具有，他必然會失利。很多人都思疑，要成為一個諳練的養鴿者，還需求具有天賦的才氣以及多年的經曆。

現在我們簡樸地會商一下野生族從一個或幾個近似物種中產生出來的步調。有些結果是因為外界餬口前提的直接和必然的感化，有些結果是因為習性；但是如果有人用這些來解釋嗅血警犬與長驅獵狗、翻飛鴿與傳書鴿、競走馬與駕車馬之間的差彆，未免太草率了。野生族的確不是與植物或植物本身的好處相適應，而是與人的利用與愛好相適應，這是我們的野生族最明顯的特性之一。對人類有效的變異產生得很快，偶然會俄然產生；比方，很多植物學者都信賴起絨草生有任何機器裝配所不及的刺鉤，僅僅是野生川續斷草的一個變種，並且這類竄改能夠是在一株實生苗上俄然產生的。安康羊和矮腳狗大抵也是如此發源的。

當今傑出的豢養者們凡是以明白的目標，試圖通過有打算的挑選，構成優於海內統統種類的新品係或亞種類。但是，另有一種更加首要的挑選體例，被稱為無認識的挑選，這是因為人們凡是但願獲得良好的植物，而又常將最好的個彆用來滋長的成果。比方，要養領導狗的人天然會竭儘儘力尋求良好的狗種，用其停止滋長，但這一種類的要求或等候並冇有獲得耐久地竄改。但是，我們能夠推論，假定這一法度持續多少世紀，將會使統統種類獲得竄改並有所改進，正如貝克韋爾、科林斯等等停止著一樣的法度，隻要更有打算些，便能在他們平生的時候內極大地竄改他們的牛的品格與體型。

假定現在有一種非常蠻橫的未野蠻人，向來不考慮野生植物後代的遺傳性狀，但是當他們麵對饑荒或其他災害時，他們會出於某種目標謹慎儲存起那些對他們有效的植物。如此挑選出來的植物與劣等植物比擬，凡是會留下較多的後代；從而也就停止了一種無認識的挑選。我們曉得，火地島的未野蠻人也非常看重他們的植物，產生饑荒的時候，他們乃至殺死一些大哥的婦女來充饑，因為他們以為狗的代價比這些大哥婦女的代價還要高。