第四章:奇棺異物[第2頁/共4頁]
以後也冇跟人間人說甚麼,倉促就回縣城了,傳聞上麵來人了,要調他去省會。
山村裡鄉民農忙以外多數閒著無事乾,對於各種小道動靜充分闡揚本身的設想力,你一句我一句,在群體聰明的創作下,這個故事也不竭地被豐富、情節也逐步的完美,“操場古怪棺材”事件在大師的口口相傳中不竭被加工、再創作。一股發急的情感在村民之間伸展,關於阿衝的出身倒是無人提及了。
並且官方有種說法,墳是穴,穴通學,墳通文,以是黌舍建在墳地上是好兆頭,易出人才。
固然很多墳場早就荒涼、燒燬,占了一大片地,但是一向空在那邊也冇人動。大師都比較忌諱這類處所,既不能做耕地,又不能做宅基――唯有做黌舍倒是正合適。
在北方,很多黌舍都是建在墳場上,中國當代千百年以來都風行土葬,凡有人類堆積的處所,顛末多少年的繁衍生息,生存亡死,逐步就構成了大片大片的墳場,這些墳場占了很多處所,近些年來,常常有人在挖土、刨地的時候能翻出一些森森白骨。
黌舍就建在村外的一座土山腳下,周遭十裡的四五十個孩子都在這裡上學,黌舍一共兩個教員,各帶一個班級,一個教語文數學音樂體育繪畫,另一個也教語文數學音樂體育繪畫。
在墳場上建黌舍也是一種陳腐相傳的民風,傳聞是因為黌舍裡的孩子都是青少年,以是陽氣重,易鎮邪。
厥後,按照參與發掘的村民們傳言,那具棺材不曉得埋了多少年了,內裡固然腐舊不堪,但是內裡卻光滑如新,可見棺材用的是一種上好的木料。最詭異的是抽乾棺材裡的汙水以後,內裡有個濕漉漉的屍身,頭臉早就腐朽成破布普通,但是渾身的皮膚卻仍連成一片。在屍身的肚腹之處卻有個大破洞,內裡的內臟早就爛如泥土混在一起。
張專員表示侍從拍了幾張棺材表裡的照片,然後拾了幾塊東西放在小瓶子裝起來。叮嚀老村長把剩下的東西架起柴火燒了,這些綠水之類的能夠有甚麼細菌,人畜傳染了會引發瘟疫。
眼看人群越圍越緊,老村長叮嚀幾個身強力壯的後生,把其彆人都轟的遠遠的。坑邊隻留幾個輩分比較高、在村裡有職位的中老年人。
另有種說法跟文曲星有關。有人說墳地陰氣重,淺顯民居鎮不住,隻能靠文曲星鎮――遵循這類說法的話,如果是怨氣很重的,那就得軍校鎮了。
固然這麼說,但梓楊還是悶悶不樂了一個夏天,無人的時候常常一小我蹲在跟阿衝一起玩耍的處所發楞。
最可駭的是:棺壁和棺蓋的內側有一道道深深的劃痕。村民們都傳,這個棺材裡埋得是活人!