第四章：奇棺異物[第2頁/共4頁]

以後也冇跟人間人說甚麼，倉促就回縣城了，傳聞上麵來人了，要調他去省會。

山村裡鄉民農忙以外多數閒著無事乾，對於各種小道動靜充分闡揚本身的設想力，你一句我一句，在群體聰明的創作下，這個故事也不竭地被豐富、情節也逐步的完美，“操場古怪棺材”事件在大師的口口相傳中不竭被加工、再創作。一股發急的情感在村民之間伸展，關於阿衝的出身倒是無人提及了。

並且官方有種說法，墳是穴，穴通學，墳通文，以是黌舍建在墳地上是好兆頭，易出人才。

固然很多墳場早就荒涼、燒燬，占了一大片地，但是一向空在那邊也冇人動。大師都比較忌諱這類處所，既不能做耕地，又不能做宅基――唯有做黌舍倒是正合適。

在北方，很多黌舍都是建在墳場上，中國當代千百年以來都風行土葬，凡有人類堆積的處所，顛末多少年的繁衍生息，生存亡死，逐步就構成了大片大片的墳場，這些墳場占了很多處所，近些年來，常常有人在挖土、刨地的時候能翻出一些森森白骨。

黌舍就建在村外的一座土山腳下，周遭十裡的四五十個孩子都在這裡上學，黌舍一共兩個教員，各帶一個班級，一個教語文數學音樂體育繪畫，另一個也教語文數學音樂體育繪畫。

在墳場上建黌舍也是一種陳腐相傳的民風，傳聞是因為黌舍裡的孩子都是青少年，以是陽氣重，易鎮邪。

厥後，按照參與發掘的村民們傳言，那具棺材不曉得埋了多少年了，內裡固然腐舊不堪，但是內裡卻光滑如新，可見棺材用的是一種上好的木料。最詭異的是抽乾棺材裡的汙水以後，內裡有個濕漉漉的屍身，頭臉早就腐朽成破布普通，但是渾身的皮膚卻仍連成一片。在屍身的肚腹之處卻有個大破洞，內裡的內臟早就爛如泥土混在一起。

張專員表示侍從拍了幾張棺材表裡的照片，然後拾了幾塊東西放在小瓶子裝起來。叮嚀老村長把剩下的東西架起柴火燒了，這些綠水之類的能夠有甚麼細菌，人畜傳染了會引發瘟疫。

眼看人群越圍越緊，老村長叮嚀幾個身強力壯的後生，把其彆人都轟的遠遠的。坑邊隻留幾個輩分比較高、在村裡有職位的中老年人。

另有種說法跟文曲星有關。有人說墳地陰氣重，淺顯民居鎮不住，隻能靠文曲星鎮――遵循這類說法的話，如果是怨氣很重的，那就得軍校鎮了。

固然這麼說，但梓楊還是悶悶不樂了一個夏天，無人的時候常常一小我蹲在跟阿衝一起玩耍的處所發楞。

最可駭的是：棺壁和棺蓋的內側有一道道深深的劃痕。村民們都傳，這個棺材裡埋得是活人！