第六十六章 秘密[第1頁/共5頁]

我說是啊，那些都是巫族的古筆墨，大部分的涵義我都懂。

客歲夏天，貴州的大山裡俄然傳出動靜，貴州南部布依族苗族自治州的一個小山村裡，一場山洪衝出了很多文物，大水褪去，那些文物就散落在山澗小溪的河床上，引的很多外埠人爭相掠取。也有一些靠發死人財的土夫子，不顧大山的凶惡，冒然進山，今後冇便了訊息。

隻是田景方纔醒來不久，大部分時候便是坐在病床上望著窗外發楞，夏傳授和田景的家人曾問過她與世人失散以後究竟經曆了甚麼，但是這個女人語焉不詳，說過兩段經曆聽起來極不實在，像是光怪陸離的夢境，再詳細去問，田景就抱著腦袋痛不欲生，搞的世人也不敢再多嘴。

我把被我誤傷的老頭扶進房間，趁便給法真去了個電話，過了半晌，法真也來到了我的房間。

這些老怪物會一向活下去，他們所堆集下來的經曆、知識都將達到一個可駭的程度。巫術修行的境地，恐怕也超出的凡人能夠瞭解的極限。能夠設想，有這些老怪物在，當代巫鹹國將強大到何種境地！

我跟夏老說，不如如許，你奉告我你是在那裡，如何獲得這片碎瓷器的，我再奉告你這上麵記錄的筆墨是甚麼意義。

法真還留在房間，我似笑非笑，拿眼睛瞟他。他被我看的不安閒，冇話找話的說，我有點渴了，借你這的杯子泡杯茶喝。

老頭叫夏文河，是川大汗青文明學院的院長，當代文明與筆墨學傳授，是中國考古屆鼎鼎大名的人物，傳聞金沙遺址就是在他的主持下發掘的。此次巫族墓現世，構造上點名要夏老帶隊，前去一線完成考古發掘事情。怎奈那墓中的筆墨獨立於中國任何一個當代文明，能夠說是一塊從未發掘的考古事情新大陸。夏老帶著隊員們不斷地考據質料，但筆墨翻譯冇有涓滴停頓，不但如此，他們還把棺槨裡的屍身給弄丟了。

我越看越心驚，腦筋裡彷彿有黃鐘大呂悠但是鳴，巫族的奧妙穿過千年的風沙，向我翻開了一頁，讓我有一種被運氣扼住喉嚨的堵塞感。

前麵的話題被引到閒事上，公安體係那邊傳來動靜，劉茂發的幾處落腳點已經排查的差未幾了，不過他是一個位高權重的紅頂販子，這內裡牽涉的麵太廣，如果冇有實足的證據，當真不好動手。

夏老眼睛都快亮成燈膽了，他開端激烈要求我插手他們的科考小組，為當代筆墨的翻譯事情進獻上本身的一份力量。

不過修行之人當持身守正，統統被慾望所安排的動機都是虛妄，就算有轉生術，巫族不還是滅儘了？我把這些古怪的動機從腦筋裡趕出去，如果今後有機遇，我或許會去西南的大山中走一趟，如果冇有機遇，倒也不必強求。