第四十三章 一夜琴聲[第3頁/共4頁]

麻雀，要防鷂子

眼看就到蓋瑪鵑姆村落了，俄然從村內衝出五十多個年青男人漢，帶頭的就是熱羅贈百兩黃金的丹巴。他們拔出一米長的鋒利鋼刀，對著迎親步隊，“霍、霍、霍”地猛砍！

獨一儲存的

分開了廣寬的九重天

這些斑斕的藏族女人們，不斷地給小夥子們斟酒、不斷地陪他“篷篷嚓嚓”地跳舞，很多不端方的手，老是在兩座高山、肚皮平原、兩個水瓢等之間，來回浪蕩，或練鷹爪拳。

扇動綵衣的

斑斕的河床不如爛泥塘

我討厭薄情的有錢人

熱羅起首將五色哈達，獻在這些衣物前；再將自帶的金碗中，倒上自帶的酥油茶；將自帶的純金（貧民家都是獻上木碗、銅杯）護法杯內，斟滿自帶的青稞酒。全數獻在衣物前，再對衣物上，撒上青稞麥，以示見麵。

這類以粗暴而蕭灑的戰役跳舞，是熱羅那一帶最熱烈的歡迎典禮。

因新郎不能親身去迎親――如許會將男方的福報，全數流到女方家裡去了。佛教與黑教（黑派雍仲苯教），都特彆重視這類緣起，又如我把六合間龐大的財產資訊（即“央”），全都注入《大宋神通王》這本書的字裡行間，耐久瀏覽此書的人，天然開闊氣度、增廣見地、心與福合，垂垂百事皆順、財產增加！這就是我寫此書的緣起。

分開了清純山泉水

這一夜，熱羅在家裡，不經意地手指痙攣；蓋瑪鵑姆在孃家，心絃被“咚”地一聲撥動。

日月相偎永不離。

打出的酥油喲

還是伏在草根的四翅相環

黑老邁哈哈大笑：

就恰當牛做馬被使喚

渾濁的指甲中，撬出一坨又一坨暗綠色的鼻屎痂，再用拇指尖一彈，飛落祝青巴父子麵前，在地上“叭”地一聲。如同毒氣彈，弄得他們父子不斷地皺眉，把他們父子噁心到姥姥家裡去了。

典禮結束後，大師席地而坐（有坐墊），大碗喝青稞酒，大塊切牛羊肉；吃飽喝足後，全部起立跳舞唱歌。

誠懇的女人，要防騙子

肥壯的牛羊，要防豺狼

或指雞罵狗

門內女人的心扉，緩緩開啟――

因為，西藏社會的每個層麵（上自國王大典、下至百姓百姓家任何小事），都必須請寧瑪派高僧（佛教進入西藏前，一向是黑教巫師）主持。

不看眼色賣笑討歡心

共同著這類猖獗的舞步，手上的刀劍相互砍得“哢、哢、哢”有聲；兩邊一百多人的口中，收回細弱而短促的“哦、哦、哦”的呼嘯。

同是這個不眠之夜，處所頭人的莊園內，祝青巴父子垂涎三尺地報告著他們鄰村的蓋瑪鵑姆，如何如何美若天仙、如何如何見者銷魂、如何如何聞者失憶等。

當熱羅阿姐、阿妹及同村的兄弟姐妹們，來到酒站時，斑斕標緻的酒女們，左手拇指與食指，輕觸金黃色銅酒杯，右手的銅壺漸漸斟滿青稞酒，淺笑著躬身遞給迎親的步隊。小夥子們老是嬉皮笑容的摸一下玉手，再接酒杯，看著笑如桃花的美女們，不管敬多少酒，都願一起喝下去。