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拿單笑道：“長老不必再另行佈告以法蓮了。該派戶沙將軍已曉諭老朽――言其派中軍民唯便雅憫馬首是瞻。我已命人前去以法蓮山地。奉告我派已尊大衛為以國全地之主！”

自有人各領王命，分去辦理。希伯侖得知王斬了弑主叛國的降將，還削其手足，吊掛城樓示眾，無不鼓掌稱快。

眾支派長老聯名寫好文書，遍告全境：從但直到彆是巴，凡希伯來人共推大衛做以色列王。三今後停止受膏封王盛典，遠近族人可來觀禮。

拿單倉猝行禮道：“老朽特來稱謝王，為我幼主伊示波，申冤雪恥！斬了那兩名叛將惡賊――摘了便雅憫的極大熱誠，敝派高低無不感王大恩！”

拿單見他為掃羅家存留地土財產，非常欣喜，喜道：“我王真乃有道明君！這般仁義，鼎祚定然悠長！”

老邁很有見地，深知目前情勢對本族遠景極其倒黴，忙召聚三個兄弟籌議如何決策……

掃羅在朝前期，官方就有擁大衛為王之意――隨後大衛管理猶大一脈，成績斐然，有目共睹。百姓如願以償，得了久盼的明主做王，個個歡樂雀躍、馳驅相告。這動靜也傳到了耶路撒冷……

大衛又說道：“將伊示波王首級裝殮，埋在阿布內元帥墓旁。再遣使通報便雅憫長老拿單――奉告：暗害小王的真凶已經伏法，無需多慮。”

四兄弟在耶路撒冷掌管萬餘耶布斯人――這一族早在以色列人之前，就是迦南地住民。摩西過紅海以後的希伯來人魁首：約書亞。未能帶領族人儘驅這裡的原住民，是以耶布斯人得以一向混居在以國當中，卻也不屬以色列的任一支派。兩家相安無事過了幾百年。眼下五鷹一著不慎：本覺得能夠開辟疆界，一雪先祖前恥，不料現在進退維穀，擺佈難堪。

當下各派首級都諫言：事不宜遲，要膏大衛為以色列王――迦得笑道：“如此昌大昌大的封王典禮，不成草草。目前另有以法蓮支派。尚未奉我主號令。待傳諭該派魁首到了，再讓我主受膏也不晚。”

便雅憫支派也很快獲得猶大使者傳來動靜，拿單長老聞訊，當即連夜出發奔趕希伯侖。次日辰時，到了城中，求見大衛。

大衛卻問道：“眼下掃羅家另有子嗣麼？”

老邁看這兩個兄弟一副力戰不平、視死如歸的架式，而老四卻獨在一旁沉默不語――他知眾兄弟中，以四弟最有見地，因而問道：“二弟、五弟都力主與猶大死戰！不知四弟有何高見？(未完待續……)

拿單說道：“老朽此來，另有大事稟報我王！”

迦得捋須笑道：“疇前掃羅做王的時候。就是我主帶領以色列民出入――我王早就廣得民氣。現在眾望所歸。天命地點啊！”

猶大王聞知便雅憫長老親來拜訪，倉猝召聚一班文武及北國諸領袖，一齊會晤於殿上。他看這拿單鬚髮斑白，身著粗布長衫，拄著一根木杖――儀態打扮與迦得相差無幾，隻是麵龐更加衰老。大衛暗忖：這些以色列的有德長老、祭司如何都差未幾……