第195章：文青是種病[第1頁/共4頁]

如果換做其他個人，劉徵的分化之策會有感化，乃至是若非劉彥在遼1東半島和朝1鮮半島有偌大基業，分化之策必定也是會起到一些結果。

非常簡樸的事理，劉彥看著冇有太高貴的出身，冇有一個龐大且具有秘聞的家屬，冇有一個天下聞名遐邇的爹，鎮不住太多的人。

“哦，那件事情啊？”劉彥曉得呂議的來意後神采開端變得嚴厲，盯著呂議看了好久，展顏一笑，說：“這一次戰役結束，是該任命一些郡守了。介時，你上任東萊郡的郡守吧。”

劉彥倒是有些訝異：“這麼說，全百姓氣還在司馬氏阿誰******那邊？”

要深切的曉得一點，祭奉炎黃廟香火是天下之主的權力，亦是表示正朔的天然行動，那也是為甚麼司馬皇室甘願承認丟了傳國玉璽，也不肯意承認斷了炎黃廟香火的啟事。

漢部這邊的人對劉彥前去引來炎黃廟的香火非常同意，身為當代人的劉彥或許是冇成心識到事情的嚴峻性，但是其彆人對於炎黃廟的正視乃最多過於用和氏璧雕鏤而成的傳國玉璽。

一些影視作品當中，描述一些情節老是會省略掉很多的細節，比方軍隊不成能是湊成麋集的一堆立營，前提答應必定是分紅兩個部分以上，最好是構成不法則的三角形，也就是軍事術語上的掎角之勢。

很多時候越是簡樸的戰略越能閃現出結果，劉彥還冇有太大的反應，呂議就疇昔請罪了。

不但是對劉彥，實際上從東漢末年到現在有太多的例子了，曹魏能夠代替劉氏，司馬氏能夠代替曹氏，匈奴劉淵能夠對司馬氏取而代之，石勒又無能挺匈奴劉耀，乃至於石虎都無能掉本身的侄子篡位。在這麼個年代裡講事理？那必定是腦筋壞了！

割禮可不是割掉身材某個皮肉部分的變態做法，斐燕停止的割禮是剃個禿頂，外加減掉統統指甲。那樣做事甚麼意義？就和割袍斷義的意義一樣，剃禿頂和剪指甲，表示不再受“身材髮膚受之父母”的束縛，他斐燕不再是斐家人！

從各部胡人樂於被東晉小~朝~廷賜封，又從石碣先是稱帝前麵又改稱天王，再看看那麼多人巴望獲得東晉小~朝~廷的賜封，真的能夠看出東晉小~朝~廷還是有充足多的能量。就是有一點，還被視為“正朔”的東晉小~朝~廷太廢柴，再來幾次北伐冇有勝利，估計紙老虎的本相就該被戳穿，介時東晉小~朝~廷的賜封就冇有那麼值錢了。

那是一套底子不做任何粉飾的分化之計，劉彥在石碣趙國本身就隻是郡守，如果有部下也成為郡守，那究竟是誰帶領誰？

劉彥如果亮出燈號，並正式製作祭拜炎黃的古刹，等因而正式向天下公示要規複正朔，那可就是一件天大的事情，對於當今的天下人來講無異因而彗星撞地球的勁爆級彆。