第六七五章 三個和尚[第1頁/共3頁]

而此時，固然和尚也有藥湯這類的東西，但是，他們少了孫老神仙的指導，天然，要比楊喬的道觀差一些了，以是，這信徒趕走和尚，那就是普通的了。

實在，真的不需求應對，應對甚麼，和尚，安排人到楊家去？

而李二聽了，又是另一種設法，就是佛道之爭，楊喬算是道家，前麵就有抓個和尚做晚餐，現在又來了嘲笑和尚的三個和尚，如許，真的好麼。

俄然，畫麵一轉，嗯，蹲著走向來了鸞兒，嗯，她隻能蹲著了，不然，還真冇法抬水，接著，幾個娃娃上來把一個水桶給拿到了一邊去了，並且，抬著缸把內裡的水給倒了。

很快，又有娃兒上來了，把前麵的水桶也拿了上來，兩個水桶東倒西歪的放在一邊，缸也歪倒了，扁擔也放在了一邊。

中庸之道麼，或許，就是幾千韶中原不倒的啟事之一了，也或者就是那所謂的他強任他強，清風拂山崗，也或者是那甚麼彈簧事理了，人，永久在彈性中儲存著，這纔是真正的儲存之道。

“嗯，不去管他，用白話來演出，我問你，這裡有幾小我能夠明白，就是一些文人，都不必然全都看明白了。”

“這小子要乾甚麼，要挑起佛道之爭麼？”

前麵有楊喬頂著，這些人，那是很不講理。

“感謝各位，三個和尚全劇終，並且，三個和尚的故事，還在持續著，這，到底是為甚麼呢！”

而此時，小妹也跟著上場了，嗯，裝老衲人，不喝水的老衲人，長長的鬍子，耷拉著眼皮，坐在一邊唸佛，看也不看這三個小和尚。

好了，一個笑話，不過，在任何期間，這糧食，但是最首要的，記著了，為何不食肉糜，那是一個笑話，冇有糧食，那裡來的肉食植物，以是說，糧食還是根本，天然，為糧食進步產量，生長科技，是應當的，為了庇護糧食，生長武力，也是應當的。

修修補補，這是楊喬的觀點，實在，真正的說法，應當是發明創新，在一些根本上創新，如，車床，從一軸，開端往兩軸，三軸生長，嗯，鐵道通訊，這個還是算了，先瘸著腿走路好了，讓他們本身研討，當他們真正要憋死了還研討不出來的時候，楊喬再出來好了。

貞觀九年就這麼疇昔了，嗯，冇有太大的欣喜，也冇有太大的成績，有的隻是修修補補了。

一個尖嘴猴腮的小老鼠上場了，嘰嘰，嘰嘰，桶裡，冇有吃的，冇有喝的，缸裡，冇有吃的，冇有喝的，嗯，燈，這是一個好東西，內裡的味道很誘人。

“南無阿彌陀佛！”

小妹，嗯老衲人，文兒，高個和尚，鸞兒，中個和尚，女俠，小個和尚，另有一個小娃子，小老鼠，圍著一堆灰在唉聲感喟的了，然後念起了經來了，並且，一個個的臉上都是灰跡。