六十六 真心[第1頁/共3頁]

方老將軍此時也在城頭觀戰，方殷也知，昨晚那一句叮嚀方殷這輩子都會記在內心——

隻一板寸，紅衣喇嘛，另有黑虎，又不是了：“啊！是了！活的，活佛！”毗濕奴神又笑了，無禪冇有見過陀迦落，老衲人和老喇嘛，長得實在太像了。活佛降至，無禪和尚當場認錯了祖宗，但是老夫子見過陀迦落，老夫子也有話說。但老夫子冇有說話，老夫子躬身作禮，給他拜了一拜。活佛略一點頭，側坐黑虎背，斜抱鐵琵琶，麵色愁苦，苦大仇深。

信賴也好，不信也罷，陀迦落是會明白方殷內心的設法，以是陀迦落隻一點頭。

其間過程烏楚楚是一清二楚，當阿烏被黑虎叼進帳中的時候，阿烏隻見到了一小我。

若非老夫子，方殷不會來。

毗濕奴神無言以對。

方殷心中是有千言萬語，但是又不得說，也不必說。

隻將兩隻昏花老眼看過，彷彿已將方殷統統苦衷完整看破！

毗濕奴神！挽救百姓百姓，保護天下戰役的時候到了！

阿烏就是阿烏，作為一個俘虜，明天早晨產生的事情阿烏是絕口不提。誰也不準提。那是一個熱誠。如果冇有陀迦落鳥人必然喪身虎腹，如果冇有烏楚楚阿烏也一樣會葬身虎腹，當然阿烏寧肯葬身於虎腹也不肯意接受這類屈辱，但是阿烏誌向弘遠心願未了成果還是不得不接管這類熱誠，以是阿烏強忍著，不哭！

隻要一個來由，來由就是報仇，不要忘了阿烏也有老邁——

神人未幾，隻要兩個，從磨難之神正式收回聘請並且隻聘請毗濕奴神這一點便能夠看出來，這是神與神之間的會晤。以是孔老夫子和無禪和尚隻是添頭兒，是為護法，庇護毗濕奴神的安然。正式的場合，嚴厲的會晤，不準笑，不準笑，你看呼巴次楞都不笑，瞪著兩隻牛眼很嚴厲的模樣：“師叔祖！空悲師叔祖！嗚嗚嗚嗚——咦？”

就是烏楚楚。

這必將是一次友愛的會晤，呼巴次楞覺得。

你能夠信佛，也能夠通道，但不管何時，你要順從本身的本心。

儲存不是磨難，不毀滅亡擺脫，方殷是幸運的，隻因他說——

成果就是，人未進帳，鳥人已被黑虎擒獲。

大話再也說不出，自知之明是有的，若以方殷一己之力打敗陀迦落，就如同硬要一隻螞蟻去踩死一頭大象：“叭咪吽！叭咪吽！”你看，呼巴次楞都聽懂了：“方殷大哥！你行的！”在無禪的心中，方殷大哥纔是無所不能，是個百分之一百二十五的神人：“遊騎將軍，能夠一試。”誰都能夠開方殷的打趣，隻要老夫子不成以：“孔伯伯，你又——”

無馬。

有象。有虎。

烏努烏骨烏合就在陀迦落身後不遠處，騎馬指導，悠然得意。烏楚楚小郡主是給一眾虎將圍在當中，急眉火眼比比劃劃，正自和馬王望君說著甚麼。二十四門火炮正於厥後，紅夷炮，西洋造，鐵輪銅管，威猛霸道。與之相對，涼州城頭之上亦有八尊火炮一字排開，是為隆景兵部於京郊製造，名曰將軍炮，彆名牡丹炮，能夠見得牡丹神將於其間威風凜冽大喊小叫，自是說的打炮打炮還不與我打上一炮……