七十一 花士象[第1頁/共3頁]

老將軍坐在床邊，老夫子躺了歸去，靈秀方殷笑看呼巴次楞，眼中哪有半點驚懼！聰明人麵前，不說胡塗話，他們自是明白摩羅的意義，正如同摩羅明白他們的意義。當知天命，儘得心力，摩羅生在西涼長在西涼，倒是一個四海為家的遊子，暮年間摩羅也曾於中原遊曆，摩羅心中並無敵我之分，摩羅是一個真正的局外人。

火炮在轟鳴，琵琶也無聲。

摩羅仍舊作為一個使者給活佛帶話，摩羅來時說的第一句話就是，活佛已經說不出話來了。

這個題目比較傻，摩羅答曰：了脫磨難，證見存亡。

其一：活佛所為何來？

這個題目更加傻，摩羅早就答覆過：可托，不成儘信。

這個題目就比較聰明瞭，摩羅答曰：是有一人，真龍所化，以武證道，可屠神佛。

靈秀不是小孩子，靈秀不想陪他們玩，是以靈秀無法又問摩羅：“何解？”

“南無阿彌陀佛——”靈秀合計，口誦佛號。

這個題目又傻到冇邊兒了，摩羅又不熟諳龍真：龍真是誰？

揣著明白裝胡塗，死光臨頭還演戲，實則這一次摩羅是來勸降的：“都是老朋友，勝似親兄弟，依我說不如媾和，你好我好大師好——”方殷嘻嘻一笑，又叫道：“呼巴次楞老兄，過幾天帶你去都城玩，好不好？”阿呼魯魯的話，呼巴次楞是聽不懂的，但阿呼魯魯是一個神人，呼巴次楞對他信之不疑正如無禪：“叭咪吽！叭咪吽！”鬥大的頭是猛點，葵扇大的巴掌猛拍，呼巴次楞坐在地上也是手舞足蹈嗬嗬大笑，這間屋子容不得一個天神般的巨人站直了身：“哎！”

這個題目固然很難，但摩羅仍然會有答案：呼巴次楞是在尋覓無能，無能纔是呼巴次楞心中最愛的人；呼巴次楞的鬥誌已為龍真所奪，龍威之下萬獸懾伏，呼巴次楞不再是一頭龐大的狼，而是成為了一個真正的人。而為何活佛會有呼巴次楞死在毗濕奴神手裡這個預言摩羅也不清楚，摩羅隻說，說出了一句與方老將軍極其近似的話——

摩羅歎了口氣，一時無語。

這個題目，纔是方殷真正要問的題目，呼巴次楞就是統統謎題的答案——

還得說是毗濕奴神，心底忘我六合寬，態度恭敬，洗耳聆聽。

摩羅是一個高朋，自要好好接待，四小我去了三花公公的閣房，喝茶談天。

跟著毗濕奴神，也得有肉可吃，這就是活佛的意義。

其四：殛斃在持續，如何能製止？

問罷，三人一時無語，隻呼巴次楞瞪著一雙牛眼左看右看。這是一個陌生的處所，讓呼巴次楞感受新奇又獵奇，或許那隻玩皮的小野豬就藏在房間裡的某一個角落。呼巴次楞是聽不懂，呼巴次楞也不需求聽懂，就如同呼巴次楞隻喝水不喝茶，茶有苦味。終究，呼巴次楞的目光落在了靈秀身上，因為他一樣是一個禿頂和尚：“嗷？”