四十二 密宗傳人[第1頁/共3頁]

呼巴次楞閉上眼睛，乖乖坐在石台中間，作聽講狀。

陀迦落的意義就是：磨難之神。

神了！大神！神乎其神！冇法描述方羽士當時心中的惶恐，方羽士的腦袋給驢踢冇踢過方羽士並不記得，但是，那一道埋冇在長髮間的傷疤，是一個隻要方殷本身曉得的奧妙！陀迦落活佛公然有神通，方羽士當下五體投地引為崇高，震驚敬佩之下，不得不去雪山神廟裡拜見一下這位活佛――

這就不是武功了，這是神通了，未卜先知。對於這類怪力亂神的事情方羽士從不信賴，方羽士嗤之以鼻。但方羽士不得不信，天下很奇妙，義理很通俗，有些事情方羽士冇法解釋。摩尼大師又說，狼群本為雪山神廟所飼，已經十幾年冇出大雪山了，你來時能夠在路上碰到它們，也是活佛的意義。

有牛羊，也有豺狼，豺狼居多，普通地無聲無息默立山腳下，似是聆聽――

隻要風聲，蟲聲時起。

背天麵地，大家無聲。

講的甚麼方羽士也是聽不懂，就如同聽空聞方丈講經一樣，更比如呼巴次楞同窗一樣，完整聽不懂。這是古梵語，二人聽不懂，誰也聽不懂，包含山腳下的那些外族的人，那些飛禽走獸蟻蟲各種。但是他們在聽，但是她們在聽，但是它們在聽，方殷俄然明白了為甚麼當時他們她們它們都在山腳下聽這半山腰上聽也聽不到的活佛講經――

極目遠眺，已見雪山之頂，白雪接連天上流雲，動靜適宜處儘顯蒼遠陳腐之色。

方殷席地而坐，以目相詢。

廟前，一灶，石頭搭的灶。

但此活佛，非彼活佛。

這是戈壁灘，草木稀少沙石暴露，到處可見風乾老皺的岩石，大大小小，色灰而白。這是西涼國，方羽士與西涼人說話不通難以交換，還好有個摩羅大師。摩羅大師亦為雪山密宗傳人，見地廣搏精通多國筆墨，是為雪山密宗陀迦落活佛門下大弟子。而火線就是雪山，山勢高而巍峨，積雪長年不化，名為：大雪山。

摩羅說，青狼頸上的項圈，就是上山的指引。

師徒三人，都一板兒寸，看來這邊的和尚風行這類髮型。

陀迦落活佛的故事有很多，陀迦落活佛是一個傳說，陀迦落活佛隻要兩名弟子，摩羅，呼巴次楞。摩羅已經五十多歲了，個頭兒平平麵龐平常，人黑而瘦，與呼巴次楞普通短粗的發，一個紅衣喇嘛。相傳雪山的活佛陀迦落是有神通大能，而他門下兩個弟子一文一武各得意其傳承，普度眾生弘揚佛法。

尚未上山，方殷便又吃了一驚！

摩羅說，你來了，活佛在等你，這是宿世就必定的相會，活佛與你是要見上一麵。

這裡就是雪山神廟，大大出乎了方殷的料想，所見什物極其簡樸，可說粗陋。