第十章 居魯士出世，大夏、大月氏與匈奴[第1頁/共4頁]

“教員，那是甚麼？”

少年摩尼心中非常不爽，明顯是波斯神域，為何統統的神靈，都會承認一名異域神靈作為最高創世神。

其他還好，瑣羅亞斯德說人類修行這法門，竟然能夠成神，的確讓他衝動得都要跳起來了。他已經是人間的王者，卻遭到壽命的限定，對他而言，最想要的，便是如神靈普通，永久不老不死了。

這個神域成分龐大，阿德羅斯冇法得知是由哪位創世神靈所斥地而成，但是他卻發明瞭，這神域當中，幾近冇有出世出原生的人類。

這一次將他帶到國王麵前來，也是礙於新婚老婆在床上的癡纏要求，硬著頭皮承諾的。誰曾想，一貫嚴厲的國王陛下，竟然會和他扳談如此歡暢。

MMP，他還冇死呢！

大夏國王固然與瑣羅亞斯德一見仍舊，但是卻並冇有頓時決定，尊奉瑣羅亞斯德的佈道。

“這經籍名為《阿維斯塔》，上篇講訴六合發源，至高善神阿胡拉如何帶領眾神擊敗險惡的暗中，還人間光亮；中篇是我按照至高善神唆使，斥地出來的五種潛力說、三善二元論的修行之法，按照這法門修行，便是人類也能夠成神；下篇是信奉至高善神阿胡拉為獨一真神，統統眾生百姓，不管生前還是時候，如何獲得火焰與光亮的庇佑，永久不遁入痛苦暗中當中的。”

瑣羅亞斯德取出經籍，用一塊龐大的羊皮紙謄寫而成，懸空立在了大夏國王的麵前，上麵還綻放著溫和的光芒。

聽到瑣羅亞斯德說到這經籍，大夏國王臉上儘是憂色：“竟然有如許奇異的經籍，還請賢者給我一看。”

因為米底國王的殘暴統治，波斯各大部族，固然大要上對米底帝國言聽計從，但是在私底下，卻不竭相互串連，企圖顛覆米底人的統治。而米底帝國，卻毫不在乎，波斯的氣力比擬起強大的米底帝國，實在強大的不幸。

“我早聽聞在波斯神域當中，至高善神竟被眾生忘記，反而奉養起巴比倫的神主馬爾都克。明天賢者到我這國度來，讓我曉得，至高善神的教誨在波斯另有人記得。隻是現在我國，早已不限定臣民信奉哪位神靈了，賢者既然要傳至高善神的教誨，那也應讓我曉得，信奉至高善神，臣民都能有甚麼收成？”

這是胸前紋著B型圖案的超等豪傑死去以後的故事・・・・・・）

這一下子讓作為舉薦人的宰相驚呆了，他固然做了瑣羅亞斯德的半子，但是對於本身這位嶽父，實在並不如何看得上眼，隻是將他視為一個騙子。

他卻不知，若非瑣羅亞斯德親口向他們說出，將馬爾都克冥冥當中施在波斯的神術給化解了，他們如何也不成能會思疑馬爾都克這位最高創世神身份的真假。

瑣羅亞斯德眉頭微皺，然後昂首看向高空：“這是主宰一級神靈的手腕，但是我卻不曉得，是哪位神靈，以及他要做甚麼？”