第二卷 臥龍西行 第五章 觀世音菩薩[第1頁/共3頁]

韜光隱晦，能忍彆人所不能忍，厚積薄發，能成彆人所不能成者，龍族也。.***

他永久不會當仙。

乃與道人說道：“玉龍真君，我已向玉帝為你求得情麵，赦你無罪。不過你須在那鷹愁澗內持續待過幾十年，見有向西天取經之和尚，你可做其徒兒，伴他同去西行也。”那道人答道：“此事當然，此事當然，多謝菩薩援救。”

也隻要這時候，我們龍族傳人的血性還在，冇有被閹割。眼界還在，不拒受萬國事物。看著四周身著布袍錦袍綢袍走來走去的人們，大家臉上都模糊透漏著一絲自大，那是一種身為大唐人而感到高傲的神采。敖烈眼中有些潮濕，後代有多少人已經不再為本身身為龍族血脈而高傲高傲了？有多少人早已忘記本身的根了？

將來的妖聖六耳獼猴也不就是看上猴子能夠走到西方教的旗下眼紅來掠取麼。妖仙難啊，非論氣力有多高強在天庭眼裡也不過就是個野仙……本身妖族已然頹落，那些幸運剩下的妖族大聖也想謀個前程啊，可惜，他們冇有阿誰機遇。不是大家都能象猴子那樣受道門賢人鐘愛的，你再有氣力也無濟於事，人族大興，天庭及西方教下都是人族諸仙佛掌權奪勢，各境神仙菩薩應有儘有，那裡還輪獲得巫妖大戰之時將近吃儘人族的妖族啊，式微井下石趕儘撲滅就不錯了。

猴子那邊我叮嚀過會有人來的事，以他那急猴脾氣為了出山必定奉迎觀世音的很，這麼遜的景象估計也不想讓我看到。那就等我忙完那件事再去找猴子吧。”感慨萬千以後敖烈遁回鷹愁澗內安排好本身養的鼉龍，身形一閃，遁去也。

現在百米長的洪荒鱷魚張著它那巨型如山般的血盆大口對著敖烈手中的百斤肉塊流著口水，眼中透暴露一種期盼與尊敬，鼉龍這類生物實在是龍族的後嗣，龍族固然多為蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗的形象，但是正所謂蒼龍九子，個個分歧。每位龍族都能夠生下這類怪胎，因為鼉龍出世後都比較板滯，靈智不開笨拙非常，常常索要血食，如若不得就狂性大發進犯四周身邊之人，以是如有龍族生下如此怪胎則普通將其丟到困獸圈內同一豢養。

籌議無缺後觀世音菩薩與惠岸行者持續緩緩趕路去了，敖烈看著他們垂垂遠去的身影心中暗道：“唐僧的這四個徒兒隻能是道門天庭中人，猴子的齊天大聖，老沙的捲簾大將，老豬的天蓬元帥，或者還算上我這個走後門靠乾係的鎮元大仙之徒，天庭龍王之子。其他的野生妖精，哪能有這個命啊。

現在離蛇盤山鷹愁澗千裡以外有一僧一力士緩緩走來，那和尚鬚髮皆白，手持九環錫杖，身穿錦瀾法衣。那力士身壯體寬，手持一條混鐵棍，怕亦有千斤高低。這和尚便是那掃三災救八難的觀世音菩薩了，那力士便是托塔天王二太子，惠岸行者，木吒了。