第六卷 西遊稱雄 第95章 西遊大劫！[第1頁/共5頁]

他冇有體例精準唐僧出世的時候，就算是能夠演算出來。他也不會以為那是實在的，還是采納笨體例，直接的在這裡等候。

佛門當中的真佛菩薩，可謂是數之不清，固然大多數都是水貨，但此中的狠人也有著很多。

在西牛賀州當中，山神空缺很多，但是在這南蟾部洲倒是分歧，逢山必有山神，遇水必有河伯。

這唐僧關乎著佛門大興之機，動了唐僧無疑的乃是對全部佛門的挑釁，固然隻是一口肉，但是他們也不能夠容忍。

站在樹乾之上，楊啟峰悄悄的開端打量著火線這流淌的河道。

當然楊啟峰也不是苦等，他也是講究體例的。比來幾天的時候當中，楊啟峰他已經開端細心的檢察了一下這河水的流向題目，他們都是朝著一個方向流淌的，為了確認這一點，楊啟峰這幾日的時候中幾次的察看，本來一條河水。流淌的體例乃是肯定的，畢竟他不如大海那樣竄改多端，也不如江水本日逆流，來日為逆流。

恰是如此，他算計不出來，才氣夠證明著這一件緣法的首要，

有著降雨司職，這死死的卡住了人類、。

在楊啟峰看來，這一件法衣有著很大的能夠，在金蟬子冇有轉世前，能夠就是金蟬子的寶貝，哪怕不是，也是當時煉指出來，然後讓金蟬子煉化，當法衣碰到了真正的仆人以後，必定會有著一番竄改的。

縹渺無蹤，雲深霧繞，這就是緣法，有緣纔有法，

金蟬子轉世投胎成為了唐僧，這一件事情滿天神佛都曉得，但詳細的金蟬子到底的在那邊出世，這就是一個難點了，

在不違背天條的規定下，他們也有著很多的自在權，

楊啟峰直接的一個騰躍，直接的鑽入到了河水當中，化為了一條鯉魚，開端甩動著本身的尾巴，開端在喝水當中遊走起來。

自古以來神仙最難當的就是和這強鄰比鄰。

河伯之旁就是金山寺，可謂是一霸，

能夠說這一名河伯，已經把他正神的臉麵喪失的乾清乾淨，如同金山寺的奴婢一樣，不過也恰是因為這一點，以是這一名至今還能夠持續的存在，而冇有被金山寺拿下。

隻是天下冊封山神和地盤固然多，

對於妖魔這一些和尚但是冇有一點的手軟，以是逼迫著這些直接的插手到了水府當中。

河伯底子就冇有多少市場可言，簡樸的來講，少有人去信奉河伯，因為對於他們來講，想要風調雨順，最為簡樸的一種體例，那就是去金山寺去上香，但是的求佛祖和菩薩，而不是去求河伯，

畢竟這就像是你本來在北京餬口的好好的，衣食無憂，但是你俄然的跑到了上海，這你還不是去找事情，去上海生長，你隻是來到了上海，直接的租住了一個屋子以後，然後就甚麼也不乾了。