第六百六十章 佛笑人心癡[第2頁/共3頁]

到漢明帝金人入夢，同年法戒帶人來到洛陽，建白馬寺，以後佛教傳播有帝王支撐，才稍稍順利一點。

這話實在是冇錯的，現在三清閉關，兩佛主也在閉關，妖族賢人不問世事，而至高無上的鴻鈞道人已經合道，統統賢人都不呈現了，準聖頂峰便是天下最強。而釋迦牟尼乃是目前最強教派的掌教，天然是三界唯他獨尊。

佛教自西而來，進入東土，東土之主大漢帝國開初是不接管這個教派的。在這個期間，東土便是天下的中間，除了東土以外，四方都是蠻夷，蠻夷的教派又有甚麼了不起的呢？特彆是佛教目前掌教釋迦牟尼，號稱天上地下唯他獨尊……

不過這類思惟，卻不被漢人接管，蠻夷的教派掌教最強，那道門的三清又算甚麼？道門數千年來的影響力還是很大的，佛教鼓吹開初很不順利。

到此時道門世人才明白佛教可駭，之前建焚經台的時候，世人還在奇特，佛教建這個乾甚麼？冇哪個教派會燒本身的經文的……本來在當時候，佛教三身如來便算到了本日之戰！

此事一傳出，舉國震驚，道門職位更甚。洛陽城佛教弟子民氣惶惑……

三戰都是能夠對外開放的，第二戰役法固然能夠引發顫動，但隻要修士們幾十年不露麵，厥後的百姓們冇見過有人利用神通，便會感覺這不過是虛妄的了。三戰都讓人旁觀，這才氣形成大顫動。

費叔長心中暗笑，到現在天底下人都會明白，佛實在便是道。佛祖不過是三清道尊中，排行第三的通天教主的弟子罷了！

道門人教樓觀道一脈一向視洛陽城為按照地。樓觀道的掌教張果老便一向住在洛陽城中，眼看佛教生長極速，就要占據洛陽城，乃至能擠入帝王身邊。樓觀道世人豈無能休？佛教逼樓觀道‘三戰’決定洛陽歸屬，樓觀道又請來了一些強力道友助拳。當下便應了這事，籌算和佛教一決雌雄！

手，隻念阿彌陀佛去了！”

現在恰是日出不久，約莫早上九點，辯經擂台四便利站滿了觀眾。最前麵幾排放著很多椅子，坐的都是王公大臣，接著是三千羽林軍守在他們身後，保持次序。接著是起碼兩萬多百姓觀禮者。

費叔長不肯看到佛教代替玄門，便想出了一個彆例，讓人偷偷漫衍一個資訊……

當年李老君西出函穀關，是帶著\　多寶道人去出世成釋迦牟尼的，為了擾亂天機，釋迦牟尼並不是多寶道人投胎的第一世身！第一世身，便是當初函穀關守將尹喜！以後第二次出世，才更天生釋迦牟尼！

但緊接著費叔長就笑不出來了，佛教承認了此事，不但冇讓人看輕佛教。反而感覺佛教是‘本身人’斥地出來的新教派，接著佛教得以快速擴大……當費叔長認識到佛教反客為主之時，佛教已成尾大不掉之勢，全部洛陽城，十小我裡便有三四個是佛教信眾！