第四百九十六章 娑碣龍女[第2頁/共4頁]

眾所周知，白素貞會去找驪山聖母學習道法，而驪山聖母又是觀世音的義母……後代白蛇水漫金山，犯下了彌天大禍，可不恰是觀世音去攬下了業力，收白蛇到門下？這東土神話故事，恰好和西方神話故事中，那娑碣龍王之女成為觀世音的善財龍女一事，完整符合！

二十四諸天本來隻要二十諸天，第一天乃是大梵天，也就是後代的印度三神之首。他是第一個‘天人’，同時也是第一任帝釋天。他讓位給了天人中第二強者。這才讓‘大梵天’和‘帝釋天’共存。以後大梵天拜彆，帝釋天便成為了傳承名號。

敖信、濕婆，以及一些神通不小的‘神’都在運營。

“大哥哥，感謝你這段時候的照顧了。這裡的東西很好吃，哥哥姐姐們對我也好。我很喜好……不過，媽媽說了，不能隻想著納福，福享多了，就會冇有了，要多吃點苦。將來才氣有大福分，受你們照顧這麼久，我也該走了。媽媽之前給我指了條路，說那邊有一個很短長的人能夠教我本領，等我年紀大些了，被人發明瞭，就去那邊拜師……仙水部落就交給哥哥了，我阿誰侄女巫依婷。也請哥哥多幫看著了，彆讓她餓著。如果能夠，能不能把烤肉的體例也教給她？她平時吃的東西很難吃，給我上供的，已經是她最好的東西了，但味道也……我很想幫哥哥的忙，不過，我打不過哥哥的仇敵呀！我現在去拜師，如果學得短長了，一千年後我就來幫你！妹白素貞留。”

敖信聽得表情一緩，那白蛇小妹雖是此地山神，但能躲過本身的搜刮，這可不是普通山神能辦到的！

那一戰使得許很多多的淺顯人類明白了‘神’的存在，以及神的巨大。敖信被人稱為明教教主、龍王、劍君……而和敖[][]信敵對的濕婆則是垂垂有了毀滅之神、死神的稱呼……包含琵琶仙、蘇摩這些不如何露臉的人，也都有了一些名聲。至於白頤泉，也是名聲大震，而殺神白起、迦樓羅王之名，則更是如日中天！

間隔前次大戰，已經疇昔了一月不足，仙水和烏河兩部已經在豹子林被夷平成的膏壤中安了家。

敖信不過是開打趣的給她起了個白素貞的名字，冇想到倒是一語中的！

這二十四人每人得他一顆定海珠所化構成的‘一天’，在借用他法力的同時，也在幫忙他修煉法力……

這統統都是上層強者們的活動，而在基層淺顯百姓的天下裡，倒是一片風平浪靜。

傳聞這龍族首級有一女，八歲便精通佛理。精修法華經。厥後她受人指導，去做了那觀世音的善財童女……

敖信眼睛微微一眯，右手手指微微掐動，應用起三明六通。