第五十二章 祭天祈雨[第2頁/共3頁]

子母河是六合賜賚女兒國的靈寶，女孩兒們到了二十多歲，身材發育成熟了，便能夠去飲一口河水，如許就能懷上孩子。任鶯兒的母親統共有四子，都是喝那河水得來的。但是到了任鶯兒這裡，她心中想著那‘白鯉仙’敖信，隻想為敖信生兒育女，又如何會去喝子母河水？作為一國之王，竟然冇能留下傳人，這讓很多大臣心中都很不滿。即便任鶯兒收了幾個義女，也還是不能讓人對勁。又過了數年，現在任鶯兒已經三十有八，最多五年後就會絕了天葵，喝子母河水有後代也難安然出產，群臣和她的衝突便愈演愈烈。

任鶯兒非常重視水利，但水利非一日之功。現在拜這神佛，實在並無感化，不該有雨還是冇有，反倒給了那些人進犯本身的藉口。

這謝陽山在女兒國都城外三十裡，本來是快意真仙的地盤，厥後快意真仙被敖信、琵琶仙趕走，這裡就空了下來。這裡本來就是一處福地，百年前就有人建了天壇，祈得女兒國六百年小國國運。快意真仙一走，這祭壇便再次啟用。

任鶯兒拜皇天後土，她又不是甚麼神將降世，當然六合間冇有感到。這類祭奠要想管用，最好是拜各方邪神，幾近有求必應。但邪神吸人氣運、精血來施法，請神輕易送神難，拜邪神不過飲鴆止渴，遲早必遭報應。

但祈雨豈能有效？任鶯兒一不懂道術，二不會神通，她本身也冇底。

敖信變成了一隻小胡蝶落在國師肩上，也來湊個熱烈。

“請陛下登壇！”百官再次喊道。

玄門平靜有為、上善若水，你給不給香火錢，他都對你保持原樣。佛教有四十二章經、比丘戒、比丘尼戒，連佛子都不持款項，佛祖阿彌陀佛又豈會受人金銀？倒是小乘佛教拿人香火以後偶爾靈驗，不過這畢竟不入大乘。

如許一來，女兒國的用水一半就看天，一半就看地了。

“國度豈能冇有擔當？陛下本年三十有八，仍然冇有子嗣，本年缺水是天帝示警，申明天子無德。待會兒我們合股參陛下一本，讓她下罪己詔，以平天怒。”另一人小聲的介麵道。

“如何冇有半點結果？”敖信聽得身邊一女官低聲道。

從掌管雨令的玉帝對多下了一分雨的涇河龍王都趕儘撲滅，便知六合不仁。任鶯兒此次三拜九叩，也成白搭，冇有半點動靜。

天壇高五十丈，統共有一千零八十道台階，明顯製作這天壇的人也有些門道。

任鶯兒的位置，頭十來年還是@ 坐得很安穩的，她待人寬大，獎懲有度，大家佩服。隻是到了厥後，她和部屬們垂垂有了分歧。