第四十六章佛與心魔[第1頁/共6頁]

“我是心魔白叟的心魔。”

心魔少女伸出食指，一副私塾先生的模樣非常風趣：“我以為，或者說心魔白叟以為，心魔就是一種悖論，心魔源自本體，卻又要否定本體，心魔的存在就是與本體相逆。但是試想一下，一旦心魔勝利否定了本體，那本體的意誌就會竄改，乃至逆轉，這個時候心魔何去何從呢？去否定已經否定了的本體？兩重否定，豈不是心魔變成了本體，而本體變成了心魔。心魔在否定本體的時候，也在否定著本身，這就是悖論。”

心魔少女明顯聽得不高興，撇嘴道：“那麼，甚麼是魔？”

“……這是嘲笑話嗎？心魔白叟的心魔，不就即是會死的死神。”

船子和尚因而讚歎道：“如是，如是。汝向去直須藏身處冇蹤跡，冇蹤跡處莫藏身。”

心魔少女愁悶到：“趕上一個有果斷信心的人真討厭，我還是比較喜好淺顯的傢夥。為何而活，這不是很無聊的題目嗎？就像為何而戰，若每次戰役前都要如許尋根究底的話，你就不消去戰役了。我反而感覺你的理念纔有題目，這世上冇有讓統統人都達成目標，統統人都變得幸運的體例，為使一人獲得幸運必須捐軀浩繁的其彆人。這類事理不消說吧，人類就是通過捐軀彆人才氣使本身儲存的。”

船子和尚挖苦說：“一句合頭語，萬劫係驢橛。”

（我整天在這裡垂釣，明天終究碰到一條金鱗大魚。）

“那你是誰？”

報酬刀俎我為魚肉，白庸誠懇共同道：“你問吧。”

船子和尚說：“竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。”

梵學三藏十二部，唯識、真如、般若，夾山禪師事理甚麼都會，都清楚得很，非要把他這些都打掉，打到水裡去了，連呼吸也來不及，思惟也來不及，等他冒上頭來，你說你說他要講般若啊船子德誠禪師又把他打下去了，再冒上來時，他說不出來了，這一下，夾山禪師終究在沉浮起落間豁然大悟，因而點頭三下，表示本身已經明白。

（你如許背誦經籍，好象一個橛子栓住一頭笨驢，一萬年也擺脫不了束縛。過於固執於書麵上的法，體味不到本身的法。）

“當你心有狗屎時，你即瘋狗餓虎一隻，麵對絕色才子，你必餓虎撲食，人性大發。或呲牙咧嘴，狂吠、亂咬、猛吞一通。品德禮節，儘拋到九霄雲外；當你心中有佛時，你便是佛矣。你對世人夢寐以求的酒色財氣，名聞利養，視為夢幻泡影，如露如閃電，頑童遊戲，你隻能淡然一笑置之，斷不會為此動心費心。當你看統統都是佛時，你心曠神怡，腳下生風，因為你與佛同吃同住，你是天下上最幸運之人。”

夾山禪師聽了，因而告彆，上路時卻忍不住幾次回顧，一方麵捨不得師父，一方麵心中思疑：莫非佛法就是如許的嗎？