第162章 八寶寺[第3頁/共5頁]

山不在高，有仙則名。

這類搭配奇特的很。

方域接過來看了看，內心感覺奇特，但還是照主持說的寫下名字按上指模。

第四回，就是這一回，他是來減肥的。

一開端在驢友群裡，大師都以為趙蘭山是個土鱉，因為曾經跟他一起出去采買的女同胞說：“說要去用飯，我說去吃中間的中式快餐，又潔淨又不貴，他非說要去吃沙縣！說便宜！”

第三回，是帶朋友來這裡見地見地。

方域取脫手機，時候還不到五點。不過山裡黑得早，早點用飯也普通。

在一次不測中，傳聞是幾個虔誠的香客，見廟就拜――也有說是福利院的人率帶領來觀光，表白此地民風渾厚，發明瞭這個廟裡的和尚竟然自給自足，本身種地、織布、打水、製紙，統統餬口所需端賴本身，廟裡連電都冇有，用的還是油燈時，驚為天人，歸去就上報了。

“走吧，我帶你去。”

棗山再次著名就是因為那座野廟。廟在半山腰，本地人少，本來另有一些村莊，厥後年青人都走了，其彆人也垂垂遷到鎮上去了。這廟冇人來，隻要二十幾個和尚耕作度日。

主持就報警了。以後，方域就來了。

主持對趙蘭山的評價是：“一心向佛，無法身在塵凡，身不由已。”

主持拿出一個稿紙本，寫下：今有______，借居一晚。

方域的麵色很沉重，“這是好動靜。既然冇有屍身，人應當就還活著。”

廟裡的和尚都是四周人扔來的棄嬰，滿是殘疾人。安康的和女嬰都被廟裡的人送到福利院去了，隻留下殘疾的男嬰。這些男嬰長大今後，有的分開寺廟出去打工了，有的就留下來成了廟裡的和尚。

方域覺得這個房間近似傳達室或待客室，冇想到一出來，發明竟然是個集會室那麼大的大屋子，並且，這裡是食堂！兩條長桌整齊的擺著，二十多個春秋不一的和尚都在坐著用飯。

這座廟叫八寶寺。

第二回，是他感覺就算八寶寺不靈，但這裡的徒弟們的餬口態度值得他學習，現在的社會中很難找到淨土了，就到八寶寺來住了一禮拜，以後因為寶馬的新車公佈會走了，精力有冇有遭到熏陶不曉得。

方域跟著疇昔，也盤腿坐下，他本想找到方丈問一問，可徒弟們坐的方位並冇有前後高底的彆離，他也認不出哪個是方丈。

山路不好走，再說下了山他也冇體例回鎮上，冇車。送他來的出租車已經歸去了。

方域見過趙蘭山拍的照片，曉得這大門、這大殿另有前麵的經塔都是香客捐蓋的，趙蘭山在電話裡說除了這三樣，廟裡其他的處所和尚們都不讓動。