第八八七章 求死的李逵[第1頁/共3頁]

凡是來講，將對將的戰役要優先於兵對兵，將與將之間的戰役，其首要目標是為了鼓勵士氣，如果能斬敵將於馬下，則己術兵士的士氣便會暴增，從而視對術兵士如草芥。

曾塗的判定冇錯，李逵練的是孃家工夫，十三太保橫練。

曾塗誤覺得李逵是個絕世妙手，以是把手中長槍舞得密不通風，隻聽叮叮噹噹連續串的聲響，李逵的斧子全砍在了曾塗的長槍之上。

身為曾弄的宗子，他是在長白黑水之間出世的，從小就跟著父親一起進入深山老林采參，同時也跟父親一起經曆過無數次險情，可謂身經百戰。但是曆數昔日的戰役，非論是與猛獸廝殺，還是與能人相鬥，向來冇遇見過這個黑大漢一樣的打法。

就如許，在梁山軍陣的陣陣號令聲中，李逵隻攻不守，與曾塗大戰了幾十回合下來，竟然冇能砍到對方的一片衣角。

更何況在這一世裡，他已經是身中存亡符之人，在聽到盧俊義宣佈白勝已死的動靜之時，宋江吳用高興得不要不要的，其他梁山將士冇甚麼所謂，但是他李逵倒是如喪考妣，因為這就意味著存亡符再次發作的時候，將會折磨得他求生不得求死不能。

古時戰役，除了偷襲戰以外，在絕大多數場合下，都講究兵對兵，將對將的打法。

反過來講，如果己方的主將被敵將斬於陣前，己方的士氣便會降落下去，那種主將被斬，從而導致兵卒崩潰的戰例不堪列舉。

麵對勁敵之時起首要保住本身的性命，這是眾所周知的事理，就彷彿後代足球賽內裡弱隊遇見強隊時采納的鐵桶陣普通，統統隊員都集合在本身的禁區以內，任由對方狂轟濫炸，隻拿身材去擋去抗，總之先保住不失分再說。

以是李逵打鬥必須用兵器，如果不消兵器，他就很難取勝了，因為他既不懂甚麼拳術也不懂甚麼腿法，且冇有內家真力。在另一時空中之以是他被燕青摔服了氣，就是冇用兵器的原因，如果讓他拿了兩柄斧子亂砍一氣，燕青就算想贏他也冇法利用摔交不是？

曾塗刺出這一槍，本覺得李逵當以雙斧接架，又或者閃身相避，非論李逵挑選這兩種體例當中的任何一種來應對，他都籌辦了呼應的後招。

曾塗的內功是跟蘇定學的，槍法倒是史文恭的嫡傳。

這一膽怯，武功就打了扣頭，不是說膽怯會使內力變弱，而是在李逵跟進進犯的時候，他本能地挑選了防備槍法。

李逵跑的如同一團旋風，曾塗的戰馬當然比李逵更快，人馬相距另有兩丈，曾塗的一根長槍便已刺出，直搠李逵的心窩。

若問史文恭的槍法如何？那是周侗創出的槍法，且不說周侗本人使出槍法來如何，隻說周侗的關門徒弟嶽飛在將來的宋金疆場上，以一杆瀝泉神矛所向無敵，就曉得周侗的槍法如何了。