第一一三七章 逍遙派武學的剋星[第1頁/共5頁]

他乃至冇有給這套武功起一個名字！

且不說方臘虛驚一場，隻說周侗，周侗在聞聲白勝這句“清閒子是誰”以後，頓時狂喜。

報仇的機遇總算來了！

但是在虛竹和鳩摩智那一戰接下來的十幾年裡，少林玄字輩高僧或壽終圓寂，或被丁春秋殺死，到得明天，就隻剩下了玄生一個，卻仍然冇能研討出破解這兩門清閒派武學的詳細套路。

本身已經是落日無窮好了，而在比來的幾十年裡，從未傳聞過有誰瞥見了清閒子，清閒子其人就彷彿人間蒸發了一樣，既然徹夜他也冇來少林寺，那就把這套武服從在白勝的身上吧，歸正在勝了這一役以後，本身的光陰也不會太多了。

而此時玄生卻用這套刀法來製作木偶。

幾近每個妙手都能夠看出，固然他的雙臂間隔白勝仍然悠遠，卻始終儲存著驀地加快的能夠，並且隻要白勝變更站立的位置，他的雙臂隻需稍稍挪動分毫，便可持續保持這覆蓋的態勢。

當年他方纔出道不久就敗在了清閒子竄改繁複的天山六陽掌和清閒折梅手之下，當時他並不熟諳清閒子也不曉得清閒子的來源，隻不過清閒子在克服他以後卻主動說出了姓名與來源，並且直言不諱地奉告他，敗在我清閒子的手上不丟人。

能夠說在白勝發揮清閒折梅手那招“踏雪尋梅”來破解他的“星落如雨”的那一刻，他自發完整能夠使出這一起武功來反製白勝。

現在他感覺能夠脫手了，因為白勝說了這句“清閒子是誰”。

與當年和清閒子比武的環境分歧，這個年紀的周侗已經輸不起了，如果輸了這一場，他輸掉的東西太多，而毫不但僅是他的武功。

而在鳩摩智以左手抓住虛竹右拳以後，便構成了虛竹隻以左手對戰鳩摩智右手的局麵，當時虛竹再也冇有少林武功可用，本能使出來的武功便是天山六陽掌和清閒折梅手。

退一萬步來講，就算清閒子放棄統統傍門左道，單憑武功來與你對決，你也冇有任何勝算，清閒子武功奇高，其藝業完整能夠用“廣博高深”來描述，奇招怪式層出不窮，與他較量武功，十招裡倒有九招是你不熟諳的，這架如何打？

意味著即便你在一時之間賽過了他，也將招致後患無窮，隻要你不能確保一次將其擊斃，那麼你將麵對他無止無休的抨擊，即便你謹慎防備確保平生安度，比及你壽終正寢以後，你的先人也將被他搏鬥一空，斷子絕孫是必定的成果。

這是典範的有默算偶然，以數十年的籌辦針對夙敵的倉促一戰，可保必勝。

隻不過白勝當即說出來的一句“清閒子是誰”，卻撤銷了他的驚懼和疑慮。

盧俊義看得目瞪口呆，他確信此生從未見過師父演練過這一套拳腳，隻感覺這一套拳法與紅拳的意境全然分歧，看似板滯，實則始終保持著高度的威脅，看似遲緩，卻令人冇法遁藏。