第一一三三章 決勝局[第1頁/共5頁]

周侗點頭道：“多謝靈興禪師提示。”內心卻想：用得著你假惺惺地提示？老夫活了這麼多年，甚麼人甚麼事冇見過？

卻見白勝不屑地笑道：“你還真覺得達摩留下的七十二絕技是你們少林寺的？也罷，我懶得跟你做這些口舌之爭，我不消與你少林相乾的武功便是。”

靈興雙手合什，道：“白居士公然派頭蓋世，但願你說到做到，貧僧另有一事……”

見場周世人紛繁點頭，便轉向方臘問道：“方教主一向是這五場比武的仲裁，不曉得方教主對此事如何看？”

金台是一個長於教誨門徒的人，他曉得因材施教，更曉得按照門徒的本身特性為門徒量身定製武功，他傳給周侗的金鐘罩便是一個光鮮的例子。

他隻是對白勝這類的輕視感到氣憤，是以決定不移不動，便用肩頭硬接白勝這一記虛指，心想：最好你近身來戰，直接用手指來戳我肩頭，不把你的手指波折了，我周侗此後就不叫鐵臂膀！

天下工夫出少林這句話也並非妄言，而是有著諸多根據的。

落敗的一方任由得勝一方措置嘛，這是商定內容！你周侗清理流派也好，大義滅親也罷，你殺了白勝天然最好，但如果你不殺白勝，那麼不美意義，我們還是要殺白勝。

最大的威脅，自當起首肅除，他目睹白勝克服盧俊義的那一拳玄奧莫測，隻當那是紅拳的變種，而當白勝托大，揚言不再利用紅拳來對陣周侗之時，他當即捕獲到了這個擠兌白勝的機遇，想要迫使白勝同時放棄少林武功以及與少林武功相乾的工夫。

靈興的意義是如許的，他必必要把周侗和白勝之間的這一場對決歸入到五場比武當中，如許一旦周侗得勝卻因為師兄弟乾係而對白勝部下包涵，本身便能夠名正言順地“補刀”。

不說方金芝在那邊迷惑不解，隻說白勝。白勝想不透靈興和方臘的小人之心，便問道：“就算這一場是商定裡的比武又如何？”

少林弟子遍天下，天下工夫出少林。起碼在這個期間裡，冇有人會對這句話提出質疑。

身處局中，周侗的臉上浮起一片怒意，心說你這小子忒也傲慢，竟然打在我穴道以外，就憑你的指力，也想洞穿我的肩膊，你是不曉得老夫的外號叫甚麼是咋的？

世人儘皆不解其意，這是甚麼打法？這根手指間隔週侗另有六尺的間隔，莫非氣劍？但是氣劍不該收回破空的吼怒麼？白勝這一指無聲無息，明顯不是氣劍。

以是周侗底子不怕白勝這一指的戳擊，彆說是如許無聲無息的騰空一指，就是那種挾帶淩厲氣勁的手指、以指尖刺中他的肩膊也冇甚麼題目。

現在的環境是，女兒一心想要把秘笈給她丈夫，本身這個當爹的要想拿回東西就還需求煞費一番苦心，並且還很有能夠落得個竹籃子打水一場空，畢竟白勝是一個極難對於的傢夥。