第四十五章：斬三屍[第1頁/共5頁]

不，不對。

以是想來想去，他獨一能夠行的隻要斬三屍之法，而這也暗合了他想要斬去道果的籌算。

就如同郝啟所想的那樣，武功最草締造出來，實在本質上就是為了以弱勝強，本來就是弱者為了證之而締造出來的東西。

洪荒仙俠的小說畢竟是小說，在郝啟的實際環境來看，泰初文明走的實在就是功德成聖的門路，乃至是最後的史衷都籌算走這條路，這是集眾之路，所謂三個臭皮匠抵過一個諸葛亮，雖是戲言，但是功德成聖實在就是取其事理，冇錯，我一人是不如你，我們一百人都不如你，乃至無窮量的人恐怕加起來都不如你，但是我們能夠集眾而起，我們死了另有我們的子孫，另有無窮量多的擔當者，隻要文明不滅，就有超脫之望，這實在纔是功德成聖的根底地點。

郝啟不曉得該如何斬去道果，他被困頓在這生與死之間，被假造超脫給逼得進退不得，而在這一刻，他明悟了一些東西，既然求不得，那不如寒捨去，如果冇法斬破道果，那麼就完整舍掉統統……

以後，他更是突破名為“本身”的樊籠，苦曆一千乃至更多的無量量劫，靠著力量強行突破而出，證都了超脫之境，如果必然要描述的話，史衷就如同神話裡的盤古那樣，以力突破渾沌統統，立下了宇宙洪荒，這就是以力證之了，如果從超脫境來講，史衷絕對是超脫境裡最強的存在，因為他的超脫不是靠悟，不是靠技能，不是靠彆的統統，而是靠著力量突破而出，連同分裂本身的負麵都是以力達成，以力證之。

但是在極度環境下，他的資質被逼迫了出來，這一出來立即就發作，在史衷的說法中，他成仙，成祖，成道，成神，開天辟地過，締造科技過，更立下各種大道，乃至是將無魔的天下都化為過仙俠六合，這些各種手腕之可駭，的確就冇法做第二人想，而也隻要這類資質之下他才能夠超脫而出，乃至是超出超脫之境，去到了不成名狀的境地。

郝啟想著關於史衷的統統，俄然間，他渾身一震，一時候眼神變得略微清瞭然起來。

而當年的史衷就是如許死去活來的循環，無數億萬年的複原重來，即便是一樣有著複原，但是那種無量量劫的腐朽氣味倒是會積累，即便史衷有超脫之果，但當時候他還冇有超脫出去，更不是現在的不成名狀層次，無量量劫那怕對於超脫都有著威脅，當時候的史衷就如許親麵了無量量劫，並且是一麵就是一千次，這就未免太可駭了，郝啟底子設想不到史衷到底是如何保住自我，從那名為“本身”的樊籠中超脫而出的。

斬三屍，就是斬掉善，斬掉惡，最後斬掉本身，到了郝啟這個層次，他對於斬三屍成聖的說法也有本身的瞭解。