【八卦考據四】顧硯之謎by水印mm[第1頁/共8頁]

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（5）器物類。遐想孫猴子是直接從石頭生靈而變，顧硯的母親有冇有能夠是由某個本來冇有生命的器物竄改而成妖？這類類彆是最最不成能的一類。啟事有二，一是本身冇有生命的妖化而生靈，能夠孕育下一代麼？！孕育出來是甚麼？如果是塊石頭，那它的孩子都冇有本體，莫非平空變出塊小石頭來？當然也有能夠從本身劈出來一塊小石頭變成孩子，但是如許如何和麒麟比較血緣啊？又如何解釋火符題目和本命小草題目？因而器物類被直接去除了。

我比較支撐顧小弟母親是鳳凰的說法～～～

（2）走獸。這個種類也包含了遊魚。翻翻中國當代神獸一覽，屬於和麒麟差未幾同級彆的神獸有：龍、狻猊、赤焰獸。

但是在一種稱為“大儺”的驅鬼典禮中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是此中之一。

重明鳥，據《拾遺記》記錄，“堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。”申明重明鳥的品級較著低於四靈和四相。因而更加不成能了。最後說金烏，是一種三足烏鴉，在神話傳說中把握日車的神鳥。但是一旦有了“金烏”、“日車”，勢需求連累到《山海經》等另一係列當代神話體係，引入近似“後土”的幽冥之神，這個和本文的“仙”之設定有些牴觸。因此金烏很能夠也會被三振出局。

這麼多謎內裡，實在比較首要的就是出身之謎，以及春秋之謎。之前的各種奇特跡象臨時忽視不計，卷四第一四一回，蕭大叔流露的纔是最首要的資訊：“顧硯的父親是魔，母親是妖”，得知顧硯是個混血兒。彆的，卷二第十九回顧硯與青籬說話時明白指出“魔修也是人”，上述兩個前提加在一起可得，顧硯是人類與妖的混血兒——那啥，實在也能夠俗稱為“半妖”。

四凶：渾沌、窮奇、檮杌、貪吃

那麼接下來就是彆的一件事了——顧硯的母親是誰？

因而我們曉得了，留著顧硯是因為一個叫驪雲的“故鄉夥”，不曉得是甚麼啟事，並且是和他“本命火珠的本源”息息相乾的。遐想到卷四第一四一回，蕭閒說“顧硯真身秉承南明離火之精華，起碼在離火精華未被抽取完整之前，他不會有事”。這說瞭然甚麼？申明崑崙派在抽取顧硯的離火精華！如何抽取？估計是剝離了他的本命火珠，然後抽取火珠的精華！

山海經的說法，“南邊回祿，獸身人麵，乘兩龍；“西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍；東方有句芒，身鳥人麵，乘兩龍；北方禺疆，黑技藝足，乘兩龍。”，在山海經中的龍都是用騎乘的。