16.第16章 六合拳[第1頁/共4頁]

有了武技今後，莫凡將本身的修煉日程調劑了一下，因為另有幾個月就是排名賽了，以是現在最首要的的就是增加本身的真元，另有學好實戰的武技，煉丹的事情要先放一放了。

因為宗門冇有練習梅花樁的專門指導，隻是在每個弟子的院子中籌辦了這類器具，以是要如何練習並冇有甚麼特定的端方。但莫凡還是用心想了一下，他並不是一開端就到一米多高的樁子上去，而是先在地上用石灰劃好一個個圓圈，每個圈子裡放一顆石子，要有踩到石子的感受才即是冇走錯。這是摹擬的樁子，然後不斷的遵循圓圈的位置去走，他籌算走到非常諳練，很少呈現弊端時才真正的上樁。

而修煉彆的功法的修士，要想讓真元變成火焰還要發揮一些特彆的法訣才氣實現，這類特彆的法訣在修士的天下裡，叫做神通。如許的神通在鬥法或者彆的事情上還行，但用作煉丹就顯得不敷了。

到了十幾天後，莫凡在梅花樁上已經能快速的跑動，進步後退，側移騰躍等行動也天然了很多。因而他開端在梅花樁上練起了六合拳。

每天下午修煉功法，增加體內真元，顛末慎重考慮，他決定先修煉火屬性功法，《離火訣》。如果兩種屬性的功法同時修煉進境較慢，而現在莫凡最需求的就是，讓真元快速薄弱起來。

莫凡埋頭冥想，將這門功法默記在心中。然後默運法訣，丹田中構成一股吸力，不竭的有六合靈氣進入到本身的丹田當中，這類六合靈氣有些熾熱，有些暴燥。

以是莫凡決定第一步走樁時就要做到盲走，那怕最開端慢些，那也要養成風俗，讓本身的每一步都標準，精確。一小我養成一個壞的風俗普通要二十天，但是如果想改掉一個壞風俗卻很困難，以是隻要不對的就必然不能再做。

再者武技可不是隻要把行動做出來便能夠的，另有各種運轉真元，開釋真元的體例，途徑，強弱等等，這纔是一門武技真正的能力地點，也是與世俗武功的本質辨彆。

早晨吃過飯後他再練一會拳，然後持續打坐修煉功法。

就好象每小我非論是修士還是凡人，也不管你是元丹境的妙手還是煉氣一重的菜鳥，都能夠對著一麵牆打一拳，踢一腳，這就是行動，但是成果呢？凡人能夠隻是讓牆晃一下，世俗妙手能夠把它打倒，但是修士呢，能夠直接讓它變成粉末，境地高深的乃至能夠讓它變成虛無。以是行動易學，其意難懂。

現在莫凡因為境地的限定，也隻能學十一起六合拳中的第一起，六合拳第一起共有十八式，但是真元運轉的體例就有二十七種，向身材內裡開釋真元的體例更是有三十六種之多，莫凡用了三天時候就將這十八式的行動全數記了下來。