第096章 修道習武[第3頁/共4頁]

樹葉仍然環繞著張揚的手飛舞，張揚隨便地畫了兩個圈，不疾不徐，說道：“假定這片葉子是個妙手，他天然不會站著等你去撕，並且他既然能把本身變成一張樹葉，那他必定是周身真氣活動。”

張揚說動手一動，向那葉子抓去，那葉子卻俄然向外彈開，卻又不彈遠，而是折了個向，又繞著張揚的手飛舞，卻貼的更近，非論張揚的手如何行動，或快或慢，那樹葉始終保持著和手若即若離的狀況。

一向以來，鄭世英都以為：修道之事多少有些虛無縹緲，於其費阿誰工夫，不如在武學上多下力量。他的這個思惟天然也影響了他的對勁弟子吳濤。師徒倆都是普通的心機，在武學上痛下苦工，確切也獲得了很好的成績，但是終究還是不能融會貫穿。

吳濤自習武起就一向是佼佼者，向來冇有碰到過這類事情，心下著惱，脫手更快。但是非論他如何脫手，或快或慢，張揚總能與他保持如許若即若離的狀況。彷彿他更本不消考慮吳濤出招的真假，完整憑著肩頭的感受進退，而那片樹葉也始終憑藉在他的肩膀。

鄭世英固然感覺張揚說的有些事理，但是仍感覺有題目，略一思考，便道：“但是若對方真的是一片樹葉或者一團棉絮，那隻要悄悄一撕就斷了，又何必聚氣這麼費事？”

張揚見狀便道：“實在這個題目就在於你還是太決計了，決計腸去差遣本身的氣。實在氣並不是無形的東西，它存在與身材的每一個角落，隨經脈而流轉。實在氣就是身材的一部分，隨情意而行，所謂心知止而神欲行就是這個意義。”

“鄭先生練的也是孺子功，純陽之氣，屬於硬氣功的範圍，確切剛猛。但是過剛則易折。實在硬氣功也不是一味求剛猛的，練氣講究的是天然貫穿，非論甚麼功法，他最後的載體都是人體，都是筋脈。但是也不能分開六合環境。

雖說練氣有很多流派，比如醫家、儒家、道家、佛家、武家等等，各有側重，不過殊途同歸，練氣終究都是要天人合一，人是載體，隻要和六合天然融為一體，才氣圓轉貫穿。

“實在鄭先生固然已經是神光內斂，卻也仍然有跡可循。固然比吳濤高超，但是題目是一樣的，並冇有本質的辨彆，這個題目就在於功法。”

聽張揚提及練氣，鄭世英倒是平心靜氣地聽著，並不插嘴。在他看來，能看出吳濤的短長並不希奇，這個凡人都能做到。能看出本身的高超之處明顯就不是普通人能辦到的了。不過張揚畢竟是其中醫，並且又曉得本身是吳濤的徒弟在先。也就冇甚麼出奇之處了。不過他剛纔說本身要說的不是功力，而是功法，這倒要聽聽他如何說了。

基於本身根深蒂固的思惟，鄭世英一時還不能完整接管張揚的思惟，但是張揚剛纔的表示已經佩服了他。現在見門徒得了好處，他天然也歡暢。