第一百五十七章 書聖[第2頁/共4頁]

唐朝時候的資訊天然冇有當代發財，李世民對“蘭亭序”真跡也隻是久仰大名，並冇有親目睹過，加上智永和尚幾可亂真的臨摹，因而辯才勝利的實施了他的瞞天過海打算。

李世民獲得“蘭亭序”後如獲珍寶，並命歐陽詢、虞世南、褚遂良等當時的書法大師臨摹。以馮承素為首的弘文館拓書人，也受命將真跡以雙鉤填廓之法摹成幾個副本，分賜給皇子和近臣，現在作為國寶之一收藏在故宮博物院的“蘭亭序”就是這此中之一，因為鈐有唐中宗的神龍小印，被稱為“神龍本蘭亭序”。

蕭翼接到旨意後，去了當時辯才地點的雲門寺，花了很大的工夫跟辯才和尚成為了朋友，在一次下棋的時候，趁辯纔不備將“蘭亭序”偷走。

但到了五代十國的時候，有一個叫做溫韜的刺史，把李世民的昭陵翻開了，他命令把內裡的陪葬品製成一個目次，但內裡並冇有“蘭亭序”的名字。以是，又有傳說稱因為李治也極其愛好“蘭亭序”真跡，冇捨得將其陪葬昭陵，而是一向留在本身身邊，厥後又傳到了武則天的手裡，直到武則天身後，“蘭亭序”才陪葬入了李治和武則天合葬的乾陵。因為乾陵到目前被證明一向未曾被盜過，以是有專家學者以為“蘭亭序”的真跡應當還儲存無缺，就在武則天的枕頭上麵。

秦大神仙點點頭，笑著道：“那你必定也猜到這內裡是甚麼了？”

“這曲直水流觴，當代的一種風俗，每年的農曆三月，在曲折的水流上安排酒杯，流到誰的麵前，誰就取上來喝掉。傳說能夠去除身上的倒黴。這個圖案上都是文人雅士，以是溪水上的杯子停在誰的麵前誰就要作詩，作不出的就罰酒。”秦雪陽指著匣子上的圖案解釋道。

但是，現在真跡就在秦雪陽三人的麵前，前人的猜想看來全數都錯了……

固然摹本呈現了很多，但世人今後再也冇有見過王羲之“蘭亭序”的真跡，傳說李世民身後被唐高宗李治當作陪葬品一起放入了昭陵。

“答案應當就在內裡，我們來看看。”秦雪陽翻開了匣子，本來還用仙靈之力包裹著內裡的卷軸，恐怕那千年的神作一旦重見天rì以後就化為灰燼，這在考古界不是冇有先例的，曾經有一個考古隊翻開了一座千年古墓，內裡有一張儲存如新的桌子，但跟著氛圍的暢通，那桌子刹時化為飛灰。

蕭翼奉旨專門來交友辯才的時候，辯才和尚就已經猜到了他的來意，一個遠在長安的天子近臣，跑來地處江南的會、稽，真的覺得和尚隻會說“你媽貴姓”嗎？

當然，再繁複的構造也隻是凡人的手筆，當然難不住堂堂的金仙。在天眼之下，秦大神仙能夠看到每一塊紋飾之下都有一根比頭髮絲還細的金屬線牽引，密密麻麻地看得人目炫狼籍，就像是顯微鏡下人體內的血管。