第六章 張桓口[第3頁/共4頁]

四周另有很多的人在旁觀，都是來往商隊之人或者是小部落本來的部眾，有的人臉上暴露憐憫，有的人漠不體貼，另有的人則幸災樂禍。

當然，也有蒙巴人戀慕九黎的處所，比如煉器，九黎出產的法器寶貝那是精美的代名詞，很受各族修士歡迎，不但每年從九黎運送大量的法器到蒙巴草原，另有很多的九黎煉器師跑到蒙巴草原創辦煉器店鋪，就拿張桓口來講，十家煉器店鋪，就有四家就是九黎人創辦的。

固然部落大多數人還是住在蒙巴包裡，但此地也像模像樣的修建了一個低矮的小城牆，不過說是小城牆，實在也就是用夯土圍成四尺高的泥垛子，比起真正的城牆差遠了。

提起九黎人，蒙巴修士大多會輕視的稱呼一聲“九黎蠻子”，意義是好勇鬥狠之人。

“還能如何回事兒，阿誰打人的是部落首級的二公子，被打的是部落的一個馬奴，啟事還不是初夜權，馬奴新娶的媳婦被二公子看上了，遵循端方，身為貴族的二公子有權力在洞房這天先摘取女子的初夜！”壯漢渾然不在乎的說道，一副理所當然的模樣。

乃至另有一些九黎蠱師專門跑到蒙巴草原討餬口，構成一個個專門劫奪修士的小團夥，被人稱為“九黎匪”，很多草原修士深受其害，特彆是靠近他們的察哈爾部落最為嚴峻，算得上臭名遠揚了。

此時靠著牆邊直立著一根大木頭，上麵綁著一名青壯，一名彪悍的青年正揮動著鞭子狠抽青壯，其身邊還跟著彆的兩名壯漢，看模樣像是家奴，因為二人臉上都是一副奉承湊趣的模樣。

修士口中的張桓口則位於凡人丁中張桓口的西麵九十裡處的一個處所，此地主如果由四座高大的山脈構成，這四座山都是靈斷氣佳之地，上麵密佈著大大小小的洞府，曾有那閒心人數過，光是築基修士的洞府就有九千多，可想而知此地究竟堆積了多少修士。

就聽壯漢持續道：“初夜權，馬奴也認了，可這二公子彷彿玩上了癮，持續兼併人家媳婦數月之久，馬奴冇忍住，想要討回媳婦，略微說了句重話，這不就成這模樣了！”

聞言，萬清平震驚至極，在萬島海，就算權朱紫家再如何放肆放肆，但強搶民女，官麵上還是製止的，冇想到再草原上竟然變成了理所當然的端方，這也太……

每隔幾年都會有修士來部落檢測資質，遴選有靈竅之人，部落首級常常會暗中做手腳，壓抑對其不滿的布衣插手資質檢測，比如在這一天，派此人去放牧，就算你有絕佳資質，錯過遴選機遇也還是冇用。

能在這寸金寸圖的張桓口主街道占有這麼大的一塊處所，想必每年的房錢必定很多，但是，此地每年向來不交一枚靈石，因為這是察哈爾部落專門劃給九黎部落創辦商社的處所。