四十五 行走在凡間（四）[第1頁/共3頁]

眼下這片凹地中並無宅兆，但黃昶卻看到有幾棵枯樹恰好立在凹地中心，跟墓碑也差未幾，恰是個天生的養鬼之地。四周陰沉森的，一片孤寥寂落氣象。可在黃昶眼中，卻正合他意：

…………

“冇錯……應當就是這裡了……”

――必必要謹慎！這些木頭乃是被黃昶從那幾棵枯樹樹心中挖出來，在修仙界中很馳名譽的“引魂木”，最合適作為陰魂鬼物的寄魂之所。而現在那些遊魂便都藏納此中，白日懾於陽光它們不敢露頭，可到了早晨或是陰暗之處，就不免又會搗蛋。黃昶固然不怕它們，卻也不但願本身所到之處每天鬨鬼，乾脆先用封魂符縛妖索之類節製住，等回山後再漸漸措置。

――用引魂木製作的魂牌便是此中最常見一種。一個帶著魂牌的修士就相稱於隨身帶了個鬼仆。寄魂法器和儲物法器一樣，都屬於對修仙者有極大幫忙的物品，但也一樣罕見――儲物法器需求用帶有空間屬性的質料才氣製作，而寄魂法器就需求近似於引魂木這類對幽靈有吸引藏納服從的東西了。

但是對於野獸之魂，那可就完整冇乾係了，就當小白鼠隨便用就是。不過野獸中能構成幽靈的太少，實在不好找。現在既然碰上了，當然不成放過。因而黃昶不慌不忙持續前行，殘存陰氣陳跡已經淡得幾近看不見了，但黃昶已經不需求尋覓陳跡，他轉而更多察看四周陣勢，時不時停下腳步，手中捏出指訣掐算一番――他現在是通過陣法之道來推算那些遊魂產生的環境了。

天氣大亮，當黃昶再度上路時，他的揹包裡又增加了一些東西――幾截隻稀有寸是非的小木頭。看模樣並不起眼，卻被黃昶在上麵畫了好幾道符咒，還用鎮妖縛魔的符索緊緊捆紮，特彆謹慎謹慎的模樣。

不久以後，黃昶來到一處山穀凹地，這裡陣勢低窪，陰暗潮濕，一汪死水環抱四周，恰是風水相學上的所謂“陰孚池，養鬼地”，很輕易藏聚陰氣。如果有人膽敢把墳地選在這兒，棺材埋下去用不了幾年，裡頭不是化作殭屍就成了惡鬼。

而最首要一點則在於：寄魂物常常是低階幽靈的核心命門之地點，如果寄魂物被粉碎了，那這個幽靈便也會從世上消逝掉。而普通天然構成的寄魂物不管款式，材質，還是形狀大小，都很難適應修士之間狠惡的戰役――你能設想某修士扛著一塊棺材板或是揹著塊墓碑去跟人打鬥麼？

在這個仙俠天下中幽靈很輕易構成，天然構成的寄魂物也很多。這些天然構成的寄魂物甚麼情勢都有，多數和死者下葬時四周的物品有關：比如棺材，墓碑，壽衣，陪葬品……等等。但這些東西一方麵款式千奇百怪，照顧起來很不便利――那些修煉“驅魂”之術的修士想要帶上一個被順服的幽靈為本身效力，就必須把它的寄魂之物一起帶上，不然光幽靈是帶不走的。