五十七 天篆地書（下）[第1頁/共3頁]

符籙的另一個好處則表現在多樣性上：一個煉氣期修士在初期受其所學法訣限定，本身能夠完整把握的符咒並未幾。比如黃昶，他當前隻修習了基於“木”字天篆的萬木長青訣，即便衝破了感到關，他本身所能發揮出的符咒，也都隻是範圍於以“木”字天篆為根本的木行道術，比如“小回春符”，“纏繞符”之類。其他新弟子也都一樣：姬若在將來很長一段時候內隻能畫出以“水”字天篆為核心的水行符咒，慕容英能夠把握金行，而吳大牛則是土行。隻要在達到煉氣中期，學會了轉換法力今後，這方麵的短板才氣夠被彌補一二，但也不成能同時學很多種類。

比擬起讓整段符咒起感化所需求的法力，僅僅啟用一個代表“開啟”意義的地書篆文，所需的法力當然要少很多。就連一些淺顯凡人，如果以高深內力注入此中，或是不吝耗損壽元以體內精血噴濺在上麵的話，也能夠激起！

故此凡人間對於修仙之人纔會如此的神馳和戀慕，而每一個出了修仙者的家庭也很快就能建議來——就算那位修仙者彆的甚麼都不會，順手畫個幾張符也能幫忙家庭快速致富。更不消說能夠成為修仙者就必定具有的力量，見地，以及人脈乾係……等等，在這些前提下，就是原本身為農夫乞丐，登仙以後富蓋公侯也不是難事。

對於修仙者來講凡人的財產並冇有太大用處，但既然“仙自凡出”，大多數修仙者活著俗之間還是有親朋老友存在的，一張符籙能夠使他們長久具有本來隻要仙家才氣把握的力量，或者是賣給那些對此有龐大需求的人……不管強奪還是調換，歸正隻如果和修仙者有乾係的人，都很輕易獲得龐大好處。

“大師曉得這意味著甚麼嗎？”

不過畫在紙上構成什物的符咒倒是有個好處——那便是延時性。陸大師兄剛纔順手在虛空中揮劃出符咒，固然看起來蕭灑標緻，可就算是他也不能讓這虛符悠長儲存——順手畫出來當即便要用掉。而畫在紙上的，隻要在最後收筆時加上地書中含有“封印”含義的篆文，這符咒便能夠臨時不激起。而比及需求利用時再拿出來，啟用畫在符咒昂首處帶有“開啟”含義的篆書，便可普通利用了。

“財產。”

至於把大量天篆地書組合起來，用於達成非常龐大的目標，這類利用體例也不是冇有，但那凡是都被歸類於仙門六藝中的彆的兩大項：陣法或是煉器中去了。以是常有人說陣法煉器乃是符咒的延長，欲學陣法煉器兩項就必定要先精通符咒。反之也差未幾——高超的符籙師常常會自但是然進入到研討陣法或煉器的天下中去，因為對於他們而言，這本就是一條一脈相承，不竭向前的門路。

符咒是能夠本身設想的，隻要弄明白日篆地書中所代表的法例涵義，哪怕任何一個剛入仙門的小修士都能設想出屬於本身的獨占符咒來。在這個仙俠天下中，曆代修仙者們曾留下過無數種符咒圖樣，但是和人間統統事物一樣，畫符這類事情並不是越龐大越好——隻要那些佈局簡樸，結果明顯，發揮快速，以及耗損法力較少的符咒才氣接受住時候的磨練而傳播下來。